我們可以完全不理睬臺灣當局的“銀彈外交”，——跟他們較勁沒多大意思。但是我們
是否應該採用一種更博大的戰略。以鋪開我們的善果、開啟我們的經營、豐富我國勞動者的
世界經驗，為我們走向全球做更全面的預備呢？
要知道發達國家和第三世界相比，後者是無法“費厄潑賴”的。我們曾經有過同樣的痛
苦經驗。
因此增加對世界貧困地區和弱小民族的援助也是中國最大的“費厄潑賴”。
“沉默的大多數”就要發言
尼克松曾經一語而譬之的“沉默的大多數”，可以啟示我們：什麼是決定政治程序的內
在動力。
時髦人物的政治花祥更多的是作為一種景觀來豐富新聞的可視性的。但是不能否認——
時髦人物（或事物）容易引起錯覺，就像我看《阿甘正傳》，重溫那兩首著名歌曲《答案在
風中飄》和《聖弗朗西斯科》，我長期以為——反戰和嬉皮士就是那個年代的美國社會主
流。克林頓就是搞反戰出身的嘛，但克林頓為什麼又如此費神地否認那段革命歷史呢？克林
頓也偶然吸過大麻，但克氏於嗎又要請求美國人民的諒解呢？試看吧：“特種戰”照樣在
打，柬博寨照樣在炸，海岸線照樣在查。這就是美國的基本歷史和現狀。所以不要認為那些
可以上頭版新聞的校園抗議、亞拉巴馬暗殺是構成現實的頭等要素。美國人熱衷於輸出這
個，有沒有標榜其社會生命力的居心？我看是有的。我喝天津的美國牌子可樂，這是一種純
外銷（指美國以外——作者）產品。裡面有一股讓人膩歪的濃濃的砂糖味，而我知道美國人
自己喝的可樂沒有這種重的糖份，美國人賣給我的香菸，尼佔丁含量也比他們自己抽的高得
多。所以靜下心來。思量一番到底我的錯覺出在哪裡。
當我年過三十，我意識到我亦加入人生當中的“沉默的大多數”了，儘管——特點是不
太那麼“沉默”。我在電臺工作，曾同“美國之音”業務上有所聯絡，這些同行們工作上非
常認真，從他們寄資料的行動中也看得出他們很有財力，我向他們的認真和慷慨致敬。我相
信他們作為美國政府的僱員，和我一樣也屬“沉默的大多數”——不太那麼花哨的中堅勢
力，我至今認為他們對我們在業務上的幫助是開卷有益的。
但是我要說：“美國之音”在整個亞洲的推廣，從漢語、泰米爾語到烏茲別克語，它所
源源散佈的一切，從社論到搖滾樂節目，又何嘗真正佔領過亞洲的心靈？當它竭力鼓吹世界
的一種“變化”時，它又何曾看到了另一種更為深刻的變化？後一種即是世界格局的“多
數，’，今天也不算是太沉默寡言的“多數”。
“沉默的大多數”概念——或稱思維方式，首先適合於我們。我們長期以來認識政治全
貌喜歡用一種輕巧而淺薄的方式，即：高層內幕、時髦人物的沙龍怪譚才是決定國家方向、
透射國家真實現狀的權威視窗。這種膚淺的見解，緣由於我國人民千百年以來獨特的政治熱
情以及——怎麼說呢？——長期以來政治權力受壓制的歷史。直到今天，我們尚對政治頻道
傳播的正統訊息存有疑慮，存有很大程度的不滿足感。老實說，對這種心情，我是有同感
的，我也對現狀有很大的不滿。但我可以肯定他說，每一個普通人從政治頻道接受的訊息，
包容了他所迫切了