斯康星州舉辦的“國際婦女年大會”上所作
的演講。她以犀利的語言提出了一個最簡單的問題：婦女究竟想要什麼？並
且一針見血地指出，婦女想要做的首先是人，然後才是女性。然而她認為，
所有的美國婦女是生活在由男人制定併為其服務的法律和習俗之下，而這些
法律和習俗則視婦女首先為女性，然後才是人，以致陽礙了女性無拘無束地
做人。
婦女想要什麼？
1977年。。 6月。。 4日
哦，上帝！婦女想要什麼？這個問題難倒了西格蒙德·弗洛伊德①，即使
這，位精神病學者能在你自己都不知道想要什麼的時候就知道你想要什麼。
反倒是頭腦簡單的人卻從來不曾感到困惑，他們不問就知道婦女想要什麼。
20年前，我為一家公關公司工作時，曾問我們的汽車代理商，為何不能
將車門做得能讓小孩從裡面把它開啟，我說，要想向婦女推銷，你就得推銷
出安全。
幾位被問及的男士只是寬容地一笑。其中一位則告訴我，婦、女對汽車
唯一關心的是汽車顏色及車內裝演是否與她們的服飾相協調。
我說，我對顏色就不感興趣。
這位男士說，“這正好說明你並不瞭解婦女想要什麼。”
哦，上帝！婦女到底想要什麼？
我們一再宣稱，我們想要做人。這並不意味著我們羨慕那對傑出的弗洛
伊德博士具有諸多意義的男性生殖器官，我們真正向往的是社會向那些有幸
生為男人的人所提供的選擇機會。
所有婦女想要的是，擁有男人所享有的選擇自己人生目標的自由，分享
法律賦予男人在政治、就業、宗教、工會、媒介，乃至家庭中的各項權利。
我們難道沒有這種自由與權利嗎？數以百萬計的美國人，或許甚至包括
一些出席本次會議的人士會認為，我們現在是平等的。
確實，我們婦女已經取得了一些進展。阿拉斯加油管鋪設工地上有許多
婦女頭戴安全帽在工作；猶太教有了一位女教士；聖公會甚至有了一位黑人
女牧師；卡特總統也已任命了兩位女士進入內閣。傳播媒介曾熱情報道了這
些婦女。然而，儘管婦女正在取得進展，她們卻仍然很少佔據執掌實權的職
位。美國參議院現在仍沒有一位女性；在聯邦最高法院和聯邦儲備委員會已
①西格蒙德·弗洛伊德（
1856—1939）、奧地利心理學家、精神病醫師、精神分析學派創始人。
經擁有黑人成員時，卻還是沒有一位女性出現在這些要害部門。
經擁有黑人成員時，卻還是沒有一位女性出現在這些要害部門。
①看來，僱主正是透過將婦女劃入所謂的“女性
職業”來獲取利益的。
對納稅人來說，職業婦女也是一種貯量豐富的資源。如果她已經結婚，
那她在丈夫沒有收入時就得按應納稅率交稅。女性的工資單上的每一項扣除
額總是多於男性，或者說，女性的工資餘額總是少於男性。
最後，對經濟以及投資者來說，職業婦女也是一種貯量豐富的資源。現
在的失業不會造成像
30年代經濟蕭條時期那樣大的傷害，原因之一就是幾乎
一半的失業丈夫，其妻子都有工作。
無論富有還是貧困，無論黑人還是白人，無論受過教育還是未受過教