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十大先天靈根\/樹\/扇\/藤\/果\/花\/竹! (第2/4頁)

一般異寶,乃是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際,產成這顆靈根。蓋天下四大部洲,惟西牛賀洲五莊觀出此,喚名草還丹,又名人參果。三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子。果子的模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官鹹備。人若有緣,得那果子聞了一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。

只見那正中間有根大樹,真個是青枝馥郁,綠葉陰森,那葉兒卻似芭蕉模樣,直上去有千尺餘高,根下有七八丈圍圓。(那行者倚在樹下往上一看,)只見向南的枝上,露出一個人參果,真個象孩兒一般。原來尾間上是個蒂,看他丁在枝頭,手腳亂動,點頭幌腦,風過處似乎有聲。

這果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲時必用金器,方得下來。打下來,卻將盤兒用絲帕襯墊方可。若受些木器,就枯了,就吃也不得延壽。吃他須用磁器,清水化開食用,遇火即焦而無用。遇土而入者,大聖方才打落地上,他即鑽下土去了。這個土有四萬七千年,就是鋼鑽鑽他也鑽不動些須,比生鐵也還硬三四分,人若吃了,所以長生。

【扶桑樹\/果(陽)】

《海內十洲記》認為:“扶桑,變化萬端,蓋無常形,亦能分形為百身。”又有:“其樹雖大,其葉椹(實)故如中夏之桑,但椹稀而色赤。九千歲一生實耳,味絕甘香美”。

《山海經·大荒東經》:“大荒之中,有山名曰孽搖頵羝。上有扶木,柱三百里,其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏。”

《海內十洲記·帶洲》:“多生林木,葉如桑。又有椹,樹長者二千丈,大二千餘圍。樹兩兩同根偶生,更相依倚,是以名為扶桑也。”。

《太平御覽·玄中記》:“天下之高者,扶桑無枝木焉,上至天,盤蜿而下屈,通三泉。”

可見扶桑樹:樹很大,互偎依,葉如桑,又結椹,果子少,色赤紅。

【月桂樹\/花(陰)】

月桂樹與扶桑樹一樣,乃先天陰陽之:太陰之靈根,生於最古老的星辰太陰星之上。太陰星一片荒蕪,寒冷異常,有羲和女神誕生!

【芭蕉樹\/扇】

1(鐵扇公主:息火\/生風\/下雨)那芭蕉扇本是崑崙山後,自混沌開闢以來,天地產成的一個靈寶,乃太陽之精葉,故能滅火氣。假若扇著人,要飄八萬四千裡,方息陰風。

2(鐵扇公主:假芭蕉扇{只有火})扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火氣愈盛;第三扇,火頭飛有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都燒盡矣!

3(太上老君\/金角大王\/銀角大王:五行靈光火)乃是五行中自然取出的一點靈光火。這扇也不是凡間常有之物,也不是人工造就之物,乃是自開闢混沌以來產成的珍寶之物。

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(鐵扇仙\/鐵扇公主)有柄芭蕉扇。一扇息火,二扇生風,三扇下雨。

扇人\/仙效果:

(鐵扇公主)取出芭蕉扇,幌一幌,一扇陰風,把行者扇得無影無形,莫想收留得住。這羅剎得勝迴歸。

那大聖飄飄蕩蕩,左沉不能落地,右墜不得存身,就如旋風翻敗葉,流水淌殘花,滾了一夜,直至天明,方才落在一座山上,雙手抱住一塊峰石。

扇風求雨效果:

執著扇子,行近山邊,盡氣力揮了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光。行者喜喜歡歡,又扇一扇,只聞得習習瀟瀟,清風微動。第三扇,滿天雲漠漠,細雨落霏霏。

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