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（太上老君，金角大王，銀角大王的芭蕉扇）：
原來這般寶貝，平白地扇出火來。那怪物著實無情，一連扇了七八扇子，讖天熾地，烈火飛騰。好火——
那火不是天上火，不是爐中火，也不是山頭火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一點靈光火。這扇也不是凡間常有之物，也不是人工造就之物，乃是自開闢混沌以來產成的珍寶之物。用此扇，扇此火，煌煌燁燁，就如電掣紅綃；灼灼輝輝，卻似霞飛絳綺。更無一縷青煙，盡是滿山赤焰，只燒得嶺上松翻成火樹，崖前柏變作燈籠。那窩中走獸貪性命，西撞東奔；這林內飛禽惜羽毛，高飛遠舉。這場神火飄空燎，只燒得石爛溪幹遍地紅！
《第五十二回·悟空大鬧金兜洞如來暗示主人公》金剛琢，乃是我過函關化胡之器，自幼煉成之寶。憑你什麼兵器、水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇兒，【連我也不能奈他何矣】。”
【葫蘆藤\/葫蘆（空間）】
葫蘆是混沌初分，天開地闢，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。補到乾宮觸地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。
《西遊記》（老君紫金紅葫蘆）把這寶貝的底兒朝天，口兒朝地，叫他一聲，他若應了，就裝在裡面，貼上一張太上老君急急如律令奉敕的帖子，他就一時三刻化為膿了。
原來那寶貝，那管什麼名字真假，但綽個應的氣兒，就裝了去也。
老君道：“葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪，一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。
《封神演義》（斬仙飛刀葫蘆）葫蘆內有一線毫光，高三丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光反罩將下來，釘住了（白天君）泥丸宮。（白天君）不覺昏迷，莫知左右。（陸壓在火內）一躬：“請寶貝轉身！”那寶物在白光頭上一轉，（白禮）首級早已落下塵埃。
《封神演義》（招妖幡葫蘆）葫蘆中有一道白光，其大如椽，高四五丈有餘。白光之上，懸出一首幡來，光分五彩，瑞映千條，名曰“招妖幡”。不一時，悲風颯颯，慘霧迷漫，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮聽候法旨。
【六根清淨竹】
六根與六識、六塵的關聯：
一、視、聽、嗅、味、觸、意——六識。
二、眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、塵根——六根。
三、色、聲、香、味、觸、法——六塵。
六根是指六種感覺器官，或認識能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根，耳是聽根，鼻是嗅根，舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。
封人六感，失去“六識”。六識即眼、耳、鼻、舌、身、意。
將六根清靜竹，來釣金鰲。”童子向空中將竹枝垂下，那竹枝就有無限光華異彩，裹住了烏雲仙。烏雲仙此時難逃現身之厄。準提叫曰：“烏雲仙，你此時不現原形，更待何時！”只見烏雲仙把頭搖了一搖，化作一個金須鰲魚，剪尾搖頭，上了釣竿。童子上前，按住了烏雲仙的頭，將身騎上鰲魚背上，徑往西方八德池中受享極樂之福去了。正是：
八德池中閒戲耍，金蓮為伴任逍遙。
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【仙杏\/風雷雙翅】
一陣異香撲鼻，透膽鑽肝，不知在於何所。只見前面一溪澗下，水聲潺潺，雷鳴隱隱。雷震子觀看，只見稀奇景緻