，在“六日戰爭”中揮師攻入西奈半島，建立赫赫戰功。
作為一個典型的強者和弱者間的對抗，“以色列的愷撒”沙龍總是追擊者，屢戰屢勝；“不敗的阿拉伯將軍”阿拉法特總是不斷後退，屢挫屢戰。
每個民族都有自己的無奈，戰爭困擾中的猶太人和阿拉伯人尤其如此。猶太人似乎贏得了每次戰爭，卻註定無法征服數以十倍計乃至百倍計的阿拉伯人。阿拉伯人如汪洋大海包圍著猶太人這片孤島，卻註定無法將這有限的猶太人驅趕進大海。
“六日戰爭”勝利結束後，沙龍受高層指派，暫時脫下戎裝，周遊世界，前往非洲後方，堵截對巴武裝的支援；阿拉法特則化裝成醫生或牧民，潛回約旦河西岸，繼續組建武裝部隊，開展艱苦的游擊戰爭。
殊死的搏鬥中，兩人名聲鵲起，奠定了以後政治基礎。阿拉法特成為巴人當之無愧的領袖，其麾下有萬千將士，贏得國際社會的尊崇；沙龍則以戰功參與建立利庫德，成為猶太定居者的精神領袖，並最終以當仁不讓的“鷹派”角色，成功登頂為總理。
兩人的政治性格也由此顯露無疑。沙龍似乎總是毛躁的，有著軍人的無情和果決，但也沾染了無辜者的鮮血。７０年代，沙龍率軍開進加沙，矛頭直指藏在那裡的阿拉法特。沙龍說，他“懷著內心深處的滿足”成功地完成了這個任務。
７個月時間內，沙龍部隊大開殺戒，數百名巴勒斯坦死亡。也正是從那時起，沙龍“發明”釜底抽薪的政策：坦克開道，誰反對以色列，就拆誰的住所。這一“連坐”戰略，自沙龍２００１年重掌大權後，再度被視為法寶。國際輿論譴責不斷，但碰到了以色列，只能徒喚奈何。
阿拉法特則有一個革命者的自信和堅韌。１９８２年，黎巴嫩戰爭，時任國防部長的沙龍率數萬以色列大軍兵臨貝魯特城下，阿拉法特在危急中被迫登上一艘希臘艦船，漂向新的流亡之所。
十年後，他成功返回巴勒斯坦，拉賓開啟“勇敢者”和平並榮膺諾貝爾和平獎。
因為黎巴嫩的大屠殺事件，被稱為“屠夫”的沙龍千夫所指，被迫辭職。阿拉法特則至今驕傲地說他是“唯一沒有戰敗過的阿拉伯將軍”，並嘲諷說“您給我找一個說以色列贏了貝魯特戰役的人來看看。”
“旁顧左右而言他”的會談；“成也蕭何、敗也蕭何”的恩仇
在沙龍最新的自傳《一個戰士》中，這位“鐵血將軍”說：他有很多阿拉伯朋友，他也敬佩他們的戰鬥精神。
阿拉法特則表示，他有許多猶太人知己，他曾同拉賓、佩雷斯惺惺相惜。
如果是在和平歲月，以兩人百折不撓的鬥爭精神，很可能成為朋友。但殘酷的民族鬥爭、戰場撕殺，以及針鋒相對的民族利益，卻將兩人隔絕成永恆仇敵。
說起來，沙龍和阿拉法特兩人年齡相仿，阿翁生於１９２９年；沙龍則長他一歲，生於１９２８年。兩人完全屬於同一個時代。
25。沙龍、阿拉法特恩仇錄（2）
但半個多世紀的鬥爭生涯，兩個老對手僅有一面之交。
那是１９９８年１０月，在美國總統克林頓協調下，擔任以色列外長的沙龍勉強見了阿拉法特。這是一場兩“旁顧左右而言他”的會談：沙龍談他在以色列南部農場的生活，他的牛羊和他的農田；阿拉法特談他在科威特興修公路和橋樑的歷史，他作為工程師的另一面。
如果沒有這場曠日持久的民族衝突，或許，沙龍和阿拉法特或許也就是普通一個人，平靜來到世間，最終平靜離去。歷史不容假設，現實怎能迴避，流血，將兩人變成了有你無我的對手。即使互相面對微笑，沙龍仍拒絕與阿拉法特握手。
細究起來，兩人之所以能有今日之成功，都還要感謝對方的暴