有希望。（最新章節閱讀請訪問）《莊嚴佛法滅盡經》且不提，收藏於禪渡宗的藏經閣內，因為其經文中有克盡佛法的內容，即便是宗內天人長老，未得允許也不準觀看——惡藏僧和剝皮僧的本領，就有《莊嚴佛法滅盡經》的影子，猜測是久遠以前流傳出去，經後人肆意篡改過。
《賢劫千佛經》倒是近在眼前，其內容共有二十卷，象徵賢劫中的二十小劫，據聞欲界夜摩天中就收藏了兩卷，羅兄弟若是對此有興趣，不妨同某家一起進入夜摩天，興許能獲得一份機緣。”
羅豐正要答應，突然想起一件事，道：“賢劫千佛的最後一佛是樓至佛，佛經中，韋陀菩薩須護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，待功德圓滿後，自身將成為第一千尊佛，也即樓至佛。嶽兄曾言，自己接受的是護法神韋陀的試煉，想必在欲界夜摩天之中，所藏的兩卷《賢劫千佛經》中，必定有一卷的內容是第二十小劫。”
嶽鼎錯愕半晌，嘆道：“羅兄弟的智慧，著實叫人佩服，竟然能將一些細微的蛛絲馬跡串聯起來，推理出真相，便是我宗菩提院的幾位佼佼者，也未必能有這般水準……沒錯，欲界夜摩天中，的確藏有第二十卷的《賢劫千佛經》，唯有奪回此卷，某家的試煉才算是功德圓滿，所以即便羅兄弟沒有提出上中下三策，某家對夜摩天也是勢在必行。上回未曾明言，還望諒解。”
羅豐表示不在意：“彼時你我初遇，交淺言深乃是大忌，豈能真的全盤托出，如我亦藏了不少秘密。”
他能推論出真相，卻是聯想到佛經上記載的關於三大劫的內容，首劫為莊嚴劫，中劫為賢劫，末劫為星宿劫。
依據佛經所云，中劫有千佛出世，既多賢聖，故稱“賢劫”。
其中第一至第八小劫，無佛出世；
第九劫減至人壽六萬歲時，拘留孫佛出世，為賢劫第一尊佛；減至四萬歲時，拘那含牟尼佛出世，為賢劫第二尊佛；又減至壽二萬歲時，迦葉佛出世，為賢劫第三尊佛；減至一百歲，釋迦牟尼佛出世，為賢劫第四尊佛；
第十小劫，人壽八萬四千歲時，彌勒佛出世，為賢劫第五尊佛；
第十一至十四小劫中，無佛出世；
第十五小劫，有九百九十四佛相繼出世；
第十六至十九小劫，無佛出世；
第二十小劫，樓至佛出世。
嶽鼎的試煉是成為韋陀護法神，而韋陀菩薩與樓至佛之間有著密切關係，樓至佛又於第二十小劫誕生，故羅豐推測，欲界夜摩天中必然有《賢劫千佛經》的第二十卷，而嶽鼎必須取得此卷，方才算是完成試煉。
之前嶽鼎說他的試煉任務是阻止惡藏僧開啟夜摩天，實則只說了一半，有所保留。
通天古書暗自腹誹：“明明是個濃眉大眼的熊漢子，居然也懂得耍心眼。”
羅豐思道：“碰上初次見面的人，就將自己的事情全盤托出，這種人不是豪爽沒心機，而是缺根筋沒心眼。”
對方將《賢劫千佛經》告知他，其中雖然有拉攏他聯手對付惡藏僧的意思，但終究是一份人情，畢竟就算不提此事，羅豐為了對付血痂僧，也需與嶽鼎合作。
“惡藏僧等人是否知道《賢劫千佛經》的事情，他們的目的是否也包含此物？”羅豐脫口問道。
“不好說，某家是從師門長輩口中得知此事，而他們對於夜摩天到底知道多少，又從何得知訊息，皆不清楚。不過可以確定的是，他們進入夜摩天后必然會掃蕩一番，假如恰好拾到了《賢劫千佛經》，絕無放手的道理，畢竟他們修煉的是逆佛一脈，一本佛門天級經文的分卷對他們而言有著莫大的誘惑力，可作他山之石。”
嶽鼎盡力回想分析，琢磨道：“說起來，有一件事某家甚為在意，既然道碧石允許的名