大抵（童子中）聰俊者賊目認為義子，輒從其姓，群下以&ldo;公子&rdo;、&ldo;小大人&rdo;呼之；陋劣者散賊帶為&ldo;老弟&rdo;。然賊中章程，非髮長五六寸（髮長可證實其入伍時間長短）仍不得役使老弟也。
童子初擄入館，尚具天真，驚魂少定，未有不繫念父母，號泣求歸者，賊乃大加楚毒，鞭撻之，若稍倔強必致身無完膚，更以血刀利劍華服美食互置其前，謂順從則衣食而撫育之，否則殺卻。試思剮誘兼施，童子何堪，（何）有不俯首乞憐、任所欲為者乎？即有器識童子，賊欲狎玩之，甘受夏楚，（如果）輾轉抵拒，賊必銜恨折磨以死，或竟藉事殺之。
嗟乎！童子至此，無異舍慈母而就虎狼，眈眈皆是，誰可告訴者？亦唯有吞聲飲泣，任其禽處獸蓄而已。
童子安有卓識定力，久之，賊目曲盡調護，且恣縱之，居然以賊中為樂土，耳聞目見，無非邪說暴行，遂習而與之俱化，效其殺人放火，無所不至，隨賊愈久，殘忍愈甚，竟忘其身之所自出，其視賊亦不啻親父兄，居則（為賊）浣衣滌器，行則背負刀劍，謹步後塵。冬則為之撥火溫衾，夏則為之扇涼拭浴，客至則捧茶，賊出則居守，日相偎，夜伴宿，雖妾媵無此殷勤。卑賤賊所帶童子，皆徒行馬後氣促流汗，若賊目公子，群下尊奉之，快馬安輿，並無跋涉之苦，甚至撥數十人伺候之，賊亦待如親子弟，又不致如以上所云充一切賤役矣。
凡監陣攻城，（賊）亦慣用童子為倡，以童子暋不畏死，無不以號叫跳躍為樂者。且（童子兵）手足輕便，往往登高陟險如履平地，更有捷若猿猱之童子，倏忽至前，為人所不及防，轉瞬而去，為人所不及追。
賊每用（童子兵）以為導者，使在後之賊自計，童子尚威猛如此，我輩退縮竟童子不若矣，賊目又安能貸我死耶？每陷一城，擄一莊，童子又願為前驅，群賊隨其後，每入人家搜刮金銀，官中文書、服飾雖藏之至密，童子攀高入暗，如貓捕鼠，意在必得。其焚燒廟宇，毀壞神像諸事，童子最樂；為屠殺人民，搒掠婦女，童子又愛見觳觫之狀，喜聞呼號之聲，其暴虐之慘，視群賊為尤甚。
若我兵（清軍）偶挫，童子率眾窮追，馳逐甚急，盤獲逃人及我之偵探官人，當刑拷不堪言狀時，他賊或稍緩延，童子獨持之甚力，駁詰最刻。其於本館搜查洋菸、黃煙及邏查犯天條、犯令各事，童子最認真不遺餘力。
被殺未絕者蠕動於血泊中，童子見之必於要害處加之以刃，或剖其腹而踐罵之。每追魁梧兵勇，知力不敵，則紿之曰：&ldo;棄刀跪降，絕不殺若。&rdo;及（清軍）擲刀長跪，舉手決之，毫不費用，是兵勇何其愚，童子又何其巧也！
於戲！童子跡其被擄之初，威劫之酷，亦殊可憐，今視其習染肆行，則又至可恨。唯賊敗潰，往往棄童子而不顧，同歸剿洗者有之，踐骨為土者有之，逃匿四鄉、輾轉送回其家者間有之，兵勇收養者恆有之。
唯其是童子也，即俘獲亦鮮（少）殺之，而不知從賊已久之童子，無不應殺之童子，蓋童子至能殺人虐人故也。舍此而外，童子未有能自拔者，即有父兄同陷賊中，有心計能逃又可攜童子同逃，此誠千萬中之一二耳。
至可詫者，有縉紳二子為賊擄去，數月後賊復挾之過其村打館，有鄰居稔熟者告童子曰：&ldo;爾父母自爾之去，肝腸寸裂矣，今近爾居，何不一歸省視？&rdo;童子瞪目曰：&ldo;爾少說妖話，我父母打罵我，教我讀書，回家何為？此中甚樂，我父是檢點，比學院大多矣。&rdo;此童子固屬鴟梟，然賊之移換人心，果操何術以至此也！
散賊帶童子者尚少，如偽官自顯要至卑賤，莫不有&ldo;公子&rdo;、&ldo;老弟&rdo;，多者