半大老婆就站起來了，帶著哭腔說：老師啊，這一天一日還可以，一日一天！可受不了，真受不了啊。”
老四海哈哈大笑，誇獎老者是淫心不死。
老者微笑道：“很正常，人有篩糠之力就有淫色之心嘛。不過呀，這件事也說明了另一個道理。你琢磨琢磨，一天一日還可以，一日一天就肯定要出事了。這道理叫適可而止。”
老四海不說話了，老者的話難道是另有深意嗎？
老者盯著他的眼睛，白眉毛和白睫毛幾乎就要碰上了。“你下棋不走正路，為人也差不多，所以說你是吃偏門的。記住了，你就是再能耐你也不能把天捅個窟窿，大家都在這天底下過日子呢，所以一定要適可而止。好在你這人是有心計的，這話你自己想吧。”
老四海愣了一會兒，然後起身把賬結了。再次回到座位時，老者已經不知去向了，他忽然覺得這老頭子有那麼點神秘，像一縷縹緲不定的煙。想了好久，老四海竟想到了白雲觀。那年他和花兒一起去燒香時，也碰上過一個小老頭，那樣子和老者差不多，也許人一老，模樣都差不多吧？那老頭讓他給自己燒香，這老者又讓自己適可而止，他們到底是什麼人？
老四海清楚，天當然是破不了的，也不是自己這樣的人能捅破的。即使破了也沒什麼，天外有天，大不了還可以跑嘛。
關中平原物產豐富，風調雨順，據說自古就沒有餓死人的記載。人們有閒心也有閒錢，所以這一帶民間手工藝非常發達。
老四海從西安出發，一路走一路玩兒，過咸陽、穿武功、遊覽了扶風，最後到達寶雞。據說炎帝他老人家就是寶雞人，而佛教也是透過寶雞傳入中原的。
老四海的確有幾分文人氣質，他本來想去五丈原，看看那地方到底是何等險惡，以至於要了諸葛亮的性命。但抵達寶雞一打聽，居然已經走過頭了，去五丈原應該從武功南下為最近。老四海很是洩氣，他閒來無事，便在寶雞市內隨處溜達。後來他轉到渭河邊的一條小街道上，看到些販賣工藝品的攤位。老四海在街上流連了二十分鐘，便看中了一個攤位上的泥塑馬。泥馬是灰白色的，馬身上畫著黑色的圖騰紋，泥馬造型誇張而可愛，頗有點寫意畫的風格。老四海喜歡這東西，當下就買了幾匹，價錢也算便宜。估計老闆已經半個月沒開張了，他拉著老四海是說長道短，最後非要讓老四海承認他是藝術家不可。
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我們的阿波丸（3）
老四海無奈地說：“不過是個玩意兒。”
老闆怒道：“我用《易經》測算過，我這東西早晚得上了生肖郵票，等我死了，我這東西是要價值連城的。”
老四海心道：乾脆我現在就把你打死吧，然後這攤上的泥馬就全是我的啦，全都價值連城啦。他嘿嘿笑著說：“你知道鸚鵡嗎？”
老闆茫然地搖頭。
老四海表情木然地說：“我有個朋友買了只鸚鵡，就是能說話的那種鳥。賣鳥的老闆說：他的鸚鵡是什麼都會說，我朋友不相信，就來了個當場實驗。我朋友說：我會走。鸚鵡也說：我會走。我朋友又說：我會跑。鸚鵡也說：我會跑。我朋友揮著胳膊說：我會飛。鸚鵡愣了一下，說：你吹牛逼！”
老闆大張著嘴，一時間沒想明白老四海的意思。老四海知道陝西人都是暴脾氣，他擔心人家動手。於是抱著泥塑馬，飛快地消失在人群裡。
病從口入，禍從口出，人的嘴往往是最討厭的。所以人說話不能太損，要嘴下留德，否則，這話是怎麼說出來的將來就得怎麼吃回去。幾年後，老四海真在生肖郵票上看到了泥塑馬的形象，當時他後悔得給了自己兩個嘴巴。也正是從那天起，老四海又想明白一個道理，自己絕不是無所不能的，