自己的知識結構中依然存在盲點，所以還要多讀書。
老四海抱著泥馬跑到賓館門口，忽然想明白了，這玩意兒明明就是個累贅。泥馬是好看，卻一點用處都沒有，而且還沉甸甸的，萬一碰一下就碎成瓦片了。老四海是四海為家的人，抱著它行走天下，那不是吃飽了撐的嗎？他有心把泥馬扔進渭河裡卻又捨不得，寄回老家吧？兄弟們要是看到這麼個吃不能吃、用不能用的東西，保證會認為他們大哥是痴心瘋了。
最後他忽然想到了菜仁，實在不行就給他吧，好歹他也算救了自己一條命啊。老四海有個私心，留著這條線兒有用，將來在外地實在混不下去了，就去偉大首都巡遊一番。北京的金山上，什麼寶貝沒有啊？是啊，北京有菜仁老兄，還有一個聯合國的幹事理查，嘿嘿，這兩條線索足夠了，將來一定要在北京幹一筆大的。想到這兒，老四海跑進郵局，將幾個泥馬打郵包寄了出去。
寄出包裹，老四海無意間在郵局的報刊櫃上掃了幾眼，報紙上有條醒目的大標題立刻把他吸引住了——《當代大禹》。老四海的第一個反應是：大禹是聖人，誰是當代聖人？第二反應是：不要臉！最近這幾十年裡，中國的所有聖人可能都重新投過一次胎了。什麼當代魯班，當代愚公，孔聖在世，扁雀再生……怪不得西安老者說現在是盛世呢，聖人投胎的時代自然是盛世！現在又弄出個大禹來！難道這傢伙有規劃江河走向的本事？
老四海禁不住好奇心的驅使，便買了張報紙，他想看看這當代大禹到底幹出了什麼驚天動地的聖蹟。
這是一家陝西省內的小報，文章是介紹一個縣級頭頭的動人事蹟。據說頭頭在漢中地區的一個國家級貧困縣供職，工作中極其敬業，與農民同甘共苦，六過家門而不入，簡直是善良到極點了。老四海心道：物極必反，好得沒邊的人，往往是壞透了的柿子，一肚子壞水。再往下看，他的氣就更不打一處來了。報紙上說頭頭他媽生重病了，頭頭為了參加一個很重要很重要很重要的會議，含淚而沒有看到母親的最後一刻。從此老孃的死成了他心中永遠的痛，但老孃死後卻認為忠孝不可兩全，她曾經託夢給頭頭，讓兒子一定要人民鞠躬盡瘁，死而後已。老四海哼了一聲，心道：這明明就是宣揚封建迷信嘛！這個寫文章的記者保證是半個文盲，“死而後已”的不是大禹，是諸葛亮。文章是看完了，老四海也快吐了，然而文章下面的一張照片又使他眼前一亮。那是頭頭平時的工作照，這傢伙昂首挺胸地站在一輛三菱吉普旁邊，大有君臨天下的氣勢。
老四海心思一轉，立刻就想通了其中的環節，這照片裡有問題。這種汽車他是認得的，是八個缸的自動擋的衛星導航的三菱頂級越野車，售價應該在120萬人民幣左右。
120萬塊錢！在陝南山區這些錢能興建十幾所希望小學了，一個國家級貧困縣的頭頭居然坐著如此高檔的車！哪兒的同甘共苦呢？這就等於說，大禹當年是坐著十六人抬的轎子治水的。另一種可能是這個縣根本就不窮，不窮哭窮，不過是矇騙些政府扶貧資金。
由此老四海什麼都不敢信了，文章的所有內容都成了疑點。一個縣級頭頭參加的會議能解決什麼大問題？能重要到什麼程度？為了個破會，竟連老媽的最後一眼都不稀罕看啦？這種人是禽獸啊，是鳥！突然，一個大膽的計劃在老四海腦子出現了，要射就射這樣的鳥！不，他不是鳥，他是還沒來得及長毛的土鳳凰，應該是很容易得手的。
我們的阿波丸（4）
老四海跑回賓館，坐在床上盤算了三個小時！他將手裡掌握的所有資源統籌了一下，然後決定先去福建，再回西安，最後去漢中。
射鳳凰行動從福建開始。
老四海先是坐飛機來到福州，然後又坐上了去平潭島的渡輪，在平潭島租了一條