回內鳳姐發現偷娶尤二姐時，賈璉還沒到平安州去。
參看此回與第六十三、六十五回各本歧異處，可知作者生前最後兩年在提高尤三姐的身分，改為放蕩而不輕浮。
第五十六回有一點與第六十七回乙矛盾。此點經第六十七回丙改寫，而仍舊與第五十六回矛盾。第五十六回顯然與第六十七回乙、丙都相隔很久。第六十七回是二尤的故事。〃風月寶鑑〃收入此書之後才有二尤。收入之後，此回又還改寫過一次，由甲變為乙，因此第六十七回乙已經不很早了。丙更晚──一七六一年左右才改寫的。第五十六回在時間上與二者相距都遠，只能是最早的早本。
第五十五回內鳳姐平兒談話中兩次將惜春算作賈政的女兒。戚本第二回介紹迎春的一句異文，〃政老爹養為己女〃，是解釋迎春為什麼住在賈政這邊。但是因為賈政領養迎春不大合理，所以另加解釋，是賈母〃極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書〃，刪去賈政領養迎春，只有全抄本漏刪。此後惜春改為賈珍之妹，但是勉強還可以歸入賈母孫女之列。顯然惜春本來是賈政幼女，否則賈政領養迎春這句變得毫無目的──還有個寧府的人更需要解釋。
看來早本賈家家譜較簡，〃風月寶鑑〃收入此書後才有寧府，才將惜春改為賈珍之妹。第五十四、五十五回原是一大回，至一七五四本分作兩回，所以第五十四至五十六這三回同屬早本。一七五四本改去第五十八回元妃之死，刪去第五十六回賈母等入宮探病，這一回不夠長了，因此在回末加上甄夫人來京一節，橫跨回尾與下一回回首──裝釘最便的改寫法。甄家一段從早本別處移來，移植中改寫過，因此夢甄寶玉一節兼有早本與一七五四本的特徵：吳語〃小人〃、〃長安都中〃；〃�〃、回末沒有〃下回分解〃之類的套語。
下一回元妃託夢也刪去，所以庚本第五十六回末句下批註：〃此下緊接 慧紫鵑試忙玉'〃提醒作者移植另一回填空檔。
第五十六回內探春提起到賴大家去的事，指第四十七回賴家慶祝賴尚榮得官。第五十六回來自早本，因此早本原有第四十七回薛蟠在賴家戲柳湘蓮。
第四十八回脂硯有一條長批，說明香菱這人物不可不入園，以及賴尚榮與戲湘蓮都是為了香菱入園而設。但是第六十七回乙的異文透露薛蟠本來每年下江南經商。其實香菱隨時可以入園。添寫第四十八回香菱入園這一回，才把薛蟠改為向不出門，並利用原有的戲湘蓮事件，促使薛蟠南下一次，造成香菱入園的唯一的一個機會。脂硯那條長批不過是理論，並不根據這一個事例裡的事實，因為此書批者都絕口不提改寫──刪天香樓是例外。
一七六○本又添了個墜兒替紅玉賈芸穿針引線，後文就利用墜兒偷蝦鬚鐲，代替另一個怡紅院小丫頭篆兒。篆兒改為疑犯，邢岫�的丫頭。
第二十四回回末紅玉夢賈芸，與下一回回首借噴壺途中遇賈芸，是在一七六○本後添寫的，脂硯一七五九年冬批書的時候還沒有這兩段，因此否認紅玉〃為芸兒害相思〃。全抄本第二十四回缺回末紅玉的夢，是一七六○本經過改寫抽換，而缺改稿。截斷處正在敘述她父母的職務，下句應是她哥哥在儀門外書房該班，以及昨日尋兄遇賈芸的事。改寫加夢的時候誤刪此句，忘了這是補敘她在書房門口叫〃哥哥〃的原因。
紅玉第二十六回才看見賈芸拿著的手帕像她丟了的那塊，第二十四回倒已經夢見她遺失的手帕是他拾了去。這夢能前知，與第五十三回賈蓉已經知道第七十二回鴛鴦借當的事，同是改寫中誤將次序顛倒。
一七六七年，畸笏指出脂硯在一七五九年冬不知道後文有〃獄神廟回〃──〃茜雪紅玉一大回文字〃，寫〃抄沒、獄神廟諸事〃，茜雪〃獄神廟慰寶玉〃，紅玉〃有寶玉大得力處〃。此回與〃花襲人有始有終〃等