下此情此景，她若能知，也定是動容的罷。末聯亦是一脈想承，這裡的武皇內傳指的應是明皇與楊貴妃的故事，莫道人間總不知，既使是暗自思戀，卻免不了期望能有朝一日，見得日光。
《碧城》三首寫盡思念之情，又多是行言隱晦，多猜測為暗戀心事，李商隱與宋華陽的情感在那樣的環境下卻是不可明言的，他只能默默的思念她，在每一個白天和黑夜，每一次呼吸之間，他都在想，她現在在做什麼，會不會也在同樣在思念著他。
可是，他不能和任何人說，因為那是禁忌，只能抑在心間，任它發酵變質，那成不了愛情的蜜，只是一杯心頭的苦酒，飲者自知。
若是愛上一個不能愛的人，便是如此吧，苦苦思戀，卻不能放手，糾纏、痛苦、絕望，卻是不能忘。或是地位相隔，或是門戶不當，或是無由單戀，總不得完滿。
可是既然愛了，又去管什麼門戶地位呢，難道非要等到老去之後來怨尤後悔，不若學飛蛾撲火的勇氣，即使是自取滅亡，也曾經燦爛過。最抵不過如李商隱，相思成疾而不能見，亦是幸福。
情之所至，可無畏生死，是為痴者。書 包 網 txt小說上傳分享
七）恨不相逢未嫁時（1）
《節婦吟。寄東平李司空師道》
張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
最早知道這首詩，是因為“恨不相逢未嫁時”這句詩悱惻纏綿的掙扎所帶來的震撼。初初只以為是首普通的閨情詩，後來為了尋詩而去，才見題下注：寄東平李司空師道。看完註解，方知道張籍是以節婦的堅貞自比，來婉轉拒絕節度使李師道的拉攏。一時語塞，原本詩中讀到的那份悽惋情致終究損去了幾分。
詩人張籍生在中唐後期藩鎮軍閥割據的時代，李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青副大使，掌控節度使實權，又得授了檢校司空、同中書門下平章事的官職。因為雄踞平、盧、淄、青一方，與唐中央處於半獨立狀態，拉攏文人、官員成為常事。南宋文學家洪邁在其《容齋隨筆》中曾記述：“張籍在他鎮幕府，鄆帥李師道又以書幣闢之，籍卻而不納，作《節婦吟》一章寄之。”張籍以詩婉轉相拒，李師道讀完只得作罷。
因為打心底不願將它做政治詩來讀，且願去看詩裡錯過時節的偶然相遇，驚鴻一瞥中發生的愛情。一個男子遇上了心儀的女子，卻是他人之婦。知道了她的身份地位，還是禁不住要將手中的明珠贈與。讀來喜歡詩裡鮮活的婦人形象，人心不是死水一潭，深明對方的纏綿真切的情意，將明珠系在紅羅襦上。心間漣漪，陣陣圈圈的泛開。是唐朝婦人的真實可愛。
說過孟郊的《烈女操》，“波瀾誓不起，妾心古井水。”讀的卻是女人的賭咒發誓，不見一絲人性。人心到底是柔軟受誘的，不準，不讓心動，賭咒做個貞婦，就象清淨不起波瀾的古井水。到底不真實，全然不若《節婦吟》中的女子坦白率真。她把他的心意放在心上，他送來的明珠系在羅裙上。縱使今天看來亦是那樣的大膽。不是秘而不宣，而是坦然的叫對方知道，這份心意我收下了。
後面一段是婦人對夫君的描述。與其說是給別人聽，亦更像在自語。有人朝她的心湖上投石相問，他的笑是那麼耀眼，竟是可以與她心靈契合的人。心間起了波瀾漣漪，心底的朦朧渴望，又是一場千迴百轉的掙扎。婚姻已是塵埃落定，良人是如何的出色優秀，耳畔響起執手時早就許下的誓言，是一生一世的不離不棄。理智的天平終究佔了上風，當作出最後的決斷：淚滴在手背，滴滴均是均是觸