林子軒前兩天還說要設計出一套孕婦裝，正在和殷明竹商量細節。
作為女裝店的老闆，馮程程也不能落後，沒事就看看時尚雜誌，國外都在流行什麼。
她打算以後自己的服裝店也出一本服裝雜誌，專門介紹店內設計的新式女裝，每位進店的顧客都免費送上一本，起到宣傳的作用。
“怎麼了？”她看到林子軒皺著眉頭進來，便合上雜誌，詢問道。
“沒什麼，就是覺得那丫頭怪怪的。”林子軒搖了搖頭，把和阮玲鈺的對話說了一遍。
馮程程聽後不由得輕笑起來，自己的丈夫或許多才多藝，連女裝都會設計，只是他真的不懂女孩的心思。
她倒是理解阮玲鈺的想法，但沒必要解釋給林子軒聽，就讓他繼續奇怪下去好了。
最好讓他以為其他女子都很奇怪，這樣她就能高枕無憂了。
“她年紀還小，以後會想明白的。”馮程程如此說道。
林子軒想想也是，現在考慮這個問題還太早，幾年之後再說好了。
進入一月份，《新月》雜誌第二期是泰戈爾專刊，梁啟朝已經和泰戈爾那邊確定了行程，泰戈爾將在三月底從印度前來中國。
這一次，不會出現意外了。
所以，《新月》雜誌為泰戈爾的這次來訪進行預熱，讓中國讀者全面的瞭解泰戈爾。
這一期不僅刊載了大量泰戈爾的經典詩歌，還有不少名人寫的詩歌評論，以及泰戈爾和中國的淵源等等。
在中國，不少詩人都受到泰戈爾的影響，比如冰欣的詩集《繁星》就有泰戈爾的影子。
1922年，文學研究會的鄭震鐸翻譯過泰戈爾的《飛鳥集》。
這也是中國讀者最為熟悉的泰戈爾詩集，從而在中國引起了小詩和哲理詩的流行。
作為詩人的林子軒也寫了一篇文章，介紹了泰戈爾對他的影響，並在最後按照泰格爾詩歌的風格秀了一下他的詩歌才華。
他寫了一首叫做《回答》的哲理詩，只有兩句話。
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。”（未完待續。）
第二百零三章 讓文學歸於文學
這首《回答》在後世很有名，是朦朧詩的代表作品。
林子軒只用了前兩句，也是全詩的精華所在，後世對這兩句詩有不同的解讀。
主流的觀點認為，卑鄙者可以在世界上暢通無阻，如魚得水，高尚者只能被埋在地下，作者以此控訴這個黑白顛倒，道德淪喪的醜惡社會。
結合《回答》這首詩的創作背景，就能知道作者詩作中所指的年代。
那的確是一個暴亂而荒謬的年代，整個社會毫無秩序可言，黑白不分，險惡叢生。
把這兩句話放到北洋政府統治時期同樣適用。
這一期的《新月》雜誌發行後，林子軒的這首《回答》火了起來。
不少詩人或者評論家都進行了解讀，認為這是林子軒對於現實社會的披露、懷疑和挑戰，這是詩人對這個社會做出的回答。
軍閥混戰，外國列強欺壓，大總統賄選，全國罷工浪潮，殘酷的鎮壓……
這無疑是個混亂的年代。
我們是成為卑鄙者從而苟活下去，還是成為高尚者進行反抗，就算死亡也在所不惜。
每個人都有自己的選擇。
林子軒很久沒有發表詩歌了，這讓他新詩奠基人的名頭有點被人遺忘。
上一期《新月》雜誌刊載的《再見，康橋》成為了新格律詩的典範，這一期的《回答》是一首內涵深刻的哲理詩。
這時有人才恍然記得，林子軒不僅是位小說家，還是位著名的詩人。