間兄弟情分甚篤，張翠山與殷素素夫妻雙雙身亡，留下來的也只有張無忌這一顆獨苗，武當上下自然多加重視，可悲可嘆。
她想起自家門派中的內功名字叫做峨嵋九陽功，與武當的九陽神功名字十分相似，問道：“峨嵋也有一門九陽神功，與武當派的九陽神功有什麼干係嗎？”
殷梨亭道：“這我聽師父說過，你應該知道昔年郭襄女俠於師父有恩，他們結識之時便是在華山絕頂。師父的恩師是少林寺的覺遠大師，覺遠大師雖然只研習經文，可他所習的那本經書之中，卻蘊含著一門極為強大的內功。”
“我知道了，那便是九陽真經對不對？”錦儀介面道：“我昔日曾聽師父提起過，峨嵋的九陽功是出自九陽真經。”
殷梨亭點了點頭，繼續道：“師父當年僅僅是少林寺的打雜小廝，寺中戒律森嚴，不許外人偷師，這外人自然也包括他在內。可師父與覺遠大師相處日久，竟不知不覺地學了覺遠大師的一身內功，內功極強，他自身卻又不知。外人來少林寺挑釁之時，覺遠大師與師父擺平了那些人，可少林寺的心禪堂大師卻不肯善罷甘休，郭女俠維護師父，但他們勢單力薄，著實無能為力。按照寺規，凡是不得師授而自行偷學武功，發現後重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人。覺遠大師帶著師父逃下了山，可他那時已經力竭，當晚便圓寂了。他圓寂之前，曾經吟誦九陽真經的經文，當時在場的人有三個，一個便是師父，一個是郭襄郭女俠，還有一個是少林寺的無色禪師。這便是少林九陽功、武當九陽功與峨嵋九陽功的由來。”
錦儀道：“這事聽起來倒是稀奇，可這件事情我從未聽師父提過。”她隨即想道，也是難怪，滅絕師太醉心武學，為人嚴肅，諸弟子與她都不親近，除了傳授武學之外，滅絕師太便很少與弟子們相處，即便滅絕師太也知道這些事情，她們也無從得知。
殷梨亭又道：“師父自九十五歲起，每年都閉關九個月。他老人家言道，我武當派的武功，主要得自一部《九陽真經》。可是他當年蒙覺遠祖師傳授真經之時，年紀太小，又全然不會武功，覺遠祖師也非有意傳授，只是任意所之，說些給他聽，因之本門武功總是尚有缺陷。這《九陽真經》據覺遠祖師說是傳自達摩老祖。但師父言道，他越是深恩，越覺未必盡然。一來真經中所說的秘奧與少林派武功大異，反而近於我中土道家武學；二來這《九陽真經》不是梵文，而是中國文字，夾寫在梵文的《楞伽經》的字畔行間。想達摩老祖雖然妙悟禪理，武學淵深，他自天竺西來，未必精通中土文字，筆錄這樣一部要緊的武經，又為甚麼不另紙書寫，卻要寫在另一部經書的行間？”
錦儀贊同道：“天下哪有這般道理，聽起來倒是稀奇，那師父他老人家是如何說的？”
殷梨亭答道：“師父也猜想不出，他說或許這是少林寺後世的一位高僧所作，卻假託了達摩老祖的名頭。他心想於《九陽真經》既所知不全，難道自己便創制不出？他每年閉關苦思，便是想自開一派武學，與世間所傳的各門武功全然不同。當年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。武功是無色大師最高；郭女俠是郭大俠和黃幫主之女，所學最博；師父當時武功全無根基，但正因如此，所學反而最精純。是以少林、峨嵋、武當三派，一個得其‘高’，一個得其‘博’，一個得其‘純’。三派武功各有所長，但也可說各有所短。”
錦儀點了點頭，又聽殷梨亭道：“師父無處容身，郭女俠便將自己的一隻金絲鐲兒給了師父，讓他去找郭靖郭大俠與黃蓉黃女俠，在襄陽安身，但最終沒能成行。師父感念郭女俠維護之恩，救助之德，命我們門下弟子不準與峨嵋弟子為難。”
錦儀突然想到祖師郭襄為了神鵰大俠楊過中年出家，張三丰則是因為修道