是被野獸吃了，不知道這樣是不是比埋在土中要好一些？我來這裡的時間很短，感覺白族人和納西族的人和我們漢人的習俗相差不遠，只是你們的習俗有不少都是我很不理解的。”
央宗莫名其妙地回頭看著莫天悚，問：“少爺，你怎麼了，突然說這個？你放心，我知道漢人的習俗，以後可以遷就你。”
莫天悚心中一嘆，如果是梅翩然或者卓瑪聽見他這樣問，必定能猜出他是在暗示大家走不到一起去，但央宗顯然沒有這樣的本事。莫天悚笑一笑，岔開問：“你知不知道卓瑪拿的假幽煌劍是從哪裡來的？”
央宗點頭道：“是我師傅從中原帶回來的，據說是令尊當年留下的十二把假幽煌劍之一。師傅有一次去中原辦事，看見一隻蝴蝶精在搶那把寶劍，就殺了蝴蝶精奪得寶劍。可惜這時候寶劍的主人已經被蝴蝶精害死了，師傅只好把劍帶回來。我也是從假劍那裡才知道幽煌劍的秘密，還以為拿著幽煌劍的一定是個滿腹經綸的白鬍子老頭，誰知道卻是你這麼一個病歪歪的書生。”
莫天悚莞爾道：“我這書生總有一天也會變成白鬍子老頭，我的學問不好嗎？難道不是滿腹經綸？對了，一般人是怎麼描述幽煌劍的秘密的？我研究過很久幽煌劍，從來也沒有發現其中有秘密。”
央宗撇撇嘴道：“你的學問都不是正經學問，當然看不出幽煌劍的秘密了。據說幽煌劍的秘密就在劍鞘的寶石上，這些寶石是按照《連山易》排列的，誰要是能明白劍鞘上寶石的含義，誰就能找到一個炎帝留下的寶藏，取得寶藏中的數不清的金銀財寶和天下無敵的絕世武功以及能長生不老的修仙之道。”
莫天悚皺眉道：“《連山易》？《連山易》不是早就失傳了嗎？即便是劍鞘上寶石真是按照《連山易》排列的，那世上也不可能還有人能看懂，大家搶到幽煌劍也是沒有用處，為什麼還會為這把寶劍爭得頭破血流的？”
央宗失笑道：“幽煌劍就在你手裡，你當然是這樣說了。你看不懂，不等於這世上就真的沒有人能看懂，就算是普通人看不懂，一些隱藏在名山大川中修道的道士說不定能看懂呢。”
莫天悚搖頭道：“那樣的人只存在傳說之中，哪裡是真的有。”
央宗嗤笑道：“這你就不知道了吧？現在江湖中就有那麼一個這樣的人，據說是三玄極真天西玄山傳人，名叫羅天，長得比你還英俊呢！”
莫天悚笑嘻嘻地道：“是不是真的？我已經是珍稀品種了，世上居然還有比我還珍稀的人？那他怎麼不躲在山中專心修道，跑到紅塵中來晃什麼晃？我若是遇見他，一定要向他請教《連山易》的事情。”
央宗不屑地道：“他年紀輕輕的，能懂多少？你請教他也沒有用，還不如去問左頓大師呢。左頓大師也研究過此事，他說《易經》的‘易’一共有三個意思：一是簡易的意思。天地自然的法則其實是最簡單的。二是變易。天地自然的萬事萬物以及人事，隨時在互動變化之中，永無休止。但是這種變化卻有其必然的準則可循，並非亂變。三是不易。天地自然的萬事萬物以及人事，雖然隨時隨地都在錯綜複雜，互為因果的變化中，但所變化者都是現象，其本質不易，至為簡易。《連山易》首先以艮卦開始，象徵‘山之出雲，連綿不絕’。《歸藏易》首先以坤卦開始，象徵‘萬物莫不歸藏於其中’。《周易》首先從乾、坤兩卦開始，表示天地之間，以及‘天人之際’的學問。”
莫天悚愕然問：“左頓大師不是佛家的人，還曾經研究過這個？難道他也相信幽煌劍中有一個炎帝的寶藏？研究《連山易》就研究《連山易》，他又提到《周易》和《歸藏易》做什麼？”不禁又想起左頓當初拿著烈煌劍仔細研究的情景。
央宗微微一笑，道：“左頓大師認為，《易經》的本質都是一樣的，現