問題，但經他人指出後予以察覺，也能透過自己的努力克服不利心理因素，使良好的心理狀態很快得以恢復。而有的人在自己的心理出現問題後，自己不能及時察覺，更談不上自我調節；有的雖然能夠自我察覺，也能夠自我調節，但調節的過程很長，遲遲不能走出不利心理因素的陰影；有的人經他人指點與幫助都不能把自己的心態調整好，缺乏自我心理調節能力。這充分說明自我心理調節能力的區別。這種能力越強，說###理素質越好。心理狀態的自我調整是一個非常複雜的過程。這種能力的獲得遠非學習某種技能那麼簡單，需要長期艱苦的心理素質修養磨練
第四，具有較強的情感駕馭能力。
人格魅力的個性往往在情感上表現十分突出。富有人格魅力的人在其為人處事過程中，滲透著豐富的情感色彩。但這種情感色彩必須是有節制的，沒有節制的情感則會使人失去理智。而感情能否受到節制，恰到好處，取決於人的心理素質。具有良好心理素質的人，能夠駕馭情感，使自己的情感在需要受到節制的時候能夠有效地受到節制。心理素質較差的人，則不能控制自己的情感，任其發展，甚至被其左右。感情用事與理智行事的效果往往背道而馳，從而可能導致好心做錯事。駕馭情感並非淡化情感，漠視情感。沒有情感色彩的人，也不是正常的心理狀態。情感是人類的重要心理活動，是與動物的重要區別之一。缺乏情感色彩的心理狀態也不是健康的心理狀態。正常的情感活動不僅不能受到壓抑，而且應該得到保護。對情感的駕馭主要是表現在不能任情感自由馳騁，應該與理性相結合，並受到理性的調整與制約。理性與情感恰如其分地結合在一起，相互節制，相互作用，人格魅力更加突顯個性。
人格魅力的文化個性。人格魅力的個性特徵無不打著文化的印記。主要體現在三個方面：
第一，人格魅力離不開文化的魅力。人格魅力在很大程度上產生於其人格形態當中所滲透的文化魅力，甚至可以說，人格魅力的核心是人類文化的魅力。沒有任何一種人格魅力形態可以離開文化魅力的影響。一個人從儀表、氣質、風度到語言、才藝、思想，越是富有文化內涵越是具有魅力，這是為人們所公認的。人格形態的文化含量是人們判斷一個人是否具有人格魅力的重要標準。人格形態所具有的文化含量與產生的人格魅力成正比關係。
第二，文化的多元性是人格魅力文化個性的重要源泉。文化是多元的，人們所受到的文化影響也是多元的。正是因為多元文化的影響，人格魅力形態才呈現出個性豐富多彩的景象。每個人接受的文化影響不同，即使同時接受同一種型別的文化影響認識理解也不盡相同，接受吸收的程度也有區別，這就形成了打著不同型別文化印記的人格形態，體現出鮮明的文化魅力個性。在多元文化的影響下，人們同時接受和吸收不同文化的精華，人格魅力的文化個性更加顯得異彩紛呈。
第三，文化發展引導人格魅力個性走向更高形態。社會文化總是處在不斷的發展變化之中。社會文化的發展水平，是社會文明發展的重要標誌，最高成果。由於人們所公認的人格魅力文化內涵標準，只有同文化發展同步的人格形態才能夠具有足夠迷人的魅力。所以在任何一個歷史時期，文化的發展總是能夠引導人格魅力的個性發展走向更高的形態，更高的層次。
人格魅力的道德個性。道德形態是人格魅力形態的主體，道德個性是人格魅力個性中最令人矚目的部分，人格魅力在道德層面上也體現出鮮明的個性特點 。
第一，具有強烈的道德意識。道德意識是基於道德信仰對個人道德修養目標的追求，是個人道德修養的動力。沒有道德意識就不可能自覺地致力於個人的道德修養。道德意識越強，對道德修養的目標要求越高，個人道德修養的