當然好了！
在實施初期，整個天下都是一片歡騰。人人爭相養馬，想盡辦法從官府借貸馬匹。
史載‘息十一’政策實施的最初幾年——‘眾庶街巷有馬。阡陌之間成群’《鹽鐵論》中更是稱頌‘牛馬成群，農夫以馬載耕，而民莫不騎乘’。
那個時候，劉徹雖未目睹，但從文字上看，也確實是一個黃金時代。
但可惜，這個黃金時代持續的時間太短了。
數年之後，面對國家財政困難和軍費吃緊。
小豬在玩了告緍後，覺得還是不得勁，要擴大財源，就把主意打到了‘息十一’政策上。
首先，他加徵了六畜稅。
所謂六畜，就是馬、牛、羊、犬、豬、雞，全部統一徵收千分之二的稅率。
然後，又藉口國家有事，加征馬口錢。
最後，更是將原本的自願向國家申請養馬，變成了強制攤派和強制徵收息馬稅。
用屁股想都知道，任何政策一旦從自願變成國家強制攤派，會產生什麼後果。
王安石的青苗法，保甲法，都是這麼被玩壞的。
小豬的息十一，自然也逃不脫這個怪圈。
官府和上下的吏員，紛紛將手伸進了息十一里撈好處，層層加派和加徵，更可怕的是，他們還舉一反三的將徵收田稅穀物時使用的手段用到了息馬稅上——故意使馬匹受傷或者指鹿為馬什麼的。
然後藉此訛詐和敲詐百姓。
無數原本想靠養馬發家致富的百姓紛紛破產，甚至，家破人亡。
於是，局面立刻就從人人爭相養馬，變成了，誰養誰煞筆。
以至於到了昭帝時期，為了鼓勵民間養馬‘其罷息馬’。
這無疑是諷刺至極的事實！
有著這麼一個前車之鑑，劉徹自然知道應該怎麼取捨了。
當然，劉徹也想聽聽漢室官員們的意見，尤其是那些基層官員的意見。
他們久在基層，熟悉民情，深諳事故，考慮問題肯定要比他這個宅在皇宮裡的皇帝要更廣闊。
譬如，他們肯定知道，什麼樣的稅率，能即保證百姓有養馬的激情，又不會令國家吃虧。
於是，劉徹問道：“以公之見，假馬當以稅幾合適？”
“此公卿大夫之所職權也，非臣所能議也……”文禁看了看巨頭們，非常識相的謙虛的說道。
他的這個回答，讓在場兩千石都非常舒服，紛紛覺得此人是個人才啊，可以提拔提拔，培養培養。
就連劉徹也咦了一聲，對這個傢伙的機靈有些另眼相看的意思。
道理很明白。
能像文禁這樣，將腦洞拓展到這個地步的人很多。
譬如蘭臺的尚書裡，就有不少類似想法的人。
畢竟，劉氏玩假田玩了幾十年了，只要皇帝有那麼個意思。腦子機靈的，很快就能想到這一層。
但能把自己位置擺正。哪怕是在得到了皇帝的讚賞後，依然明白自己地位。能屈能伸的人，就很少了。
這個世界上聰明人很多，有才幹的人也很多。
但，做了點成績後，尾巴就翹到天上去，昂著腦袋，眼睛裡只有自己的人也有不少。
馮唐為什麼會在史書上留下‘馮唐易老’的嘆息？
那句‘鄙人不知忌諱’起碼要負一半責任。
在這個世界上，想成功，沒有才幹是萬萬不行的。
但光有才幹。不會做人，撐死了也就當個技術宅，幕僚和智囊。
只有那些又有才幹，又會做人，懂進退，知人情世故的人，才能走上人生巔峰。
起碼在現在，這個文禁在劉徹看來，已