空氣是人品質生活的要求，為此要有保護環境意識。如果你做到了，以身作則並且要求父母做到，要求子女自小做起，要求妻子和你共勉，那麼就誕生了一個環保家庭。不要小看自己，一個國家不就是所有家庭的聯合體？以此類推，一個人的幸福帶動一個家庭的幸福，一個家庭的幸福帶來一個國家的幸福。個人力量雖然是微不足道，但它可以形成榜樣的力量。榜樣的力量是無窮的，這一點大家是不會懷疑的。家即國，國即家啊！
（二）追求幸福需要良好態度
生活得更好，無非就是吃得更好，喝得更香，穿得更有品質，這是無可非議的理想生活。但是，我們除了物慾的滿足，還需要精神上的追求。人有別於動物之處就是人有所追求。
就拿人類愛情而言，愛情源於情慾。情慾是動物本能，基於生理層面，但是由於人類的追求，這種情慾發生了“質變”，昇華愛情，達到靈肉交融的境界。當然，人類的情慾並沒有永遠的脫離動物性，並且出現了人類不良症候，情慾有了物價標籤，嫖客道德敗壞，*寡廉鮮恥，導致性病滋生，艾滋病蔓延。所以，“追求”要適可而止，過猶不及。甚至可以說，某些所謂的“追求”已經成為不良行為開脫罪責的藉口。比如文藝家特別是作家，說文學創作必須要有浪漫經歷，玩女人就是浪漫，所以放浪形骸，用身體寫作。結果，浪漫思想使浪蕩行為帶上了高尚的光環。就透過浮華看本原，作家生產“文字作品”的出發點和歸宿點，無論是在過去還是將來都擺脫不了“賣字謀財”的世俗味，無非是為了讓作家自己更好的吃喝玩樂，名、利、色大豐收。
因此而言，有所追求並不是錯誤的，而要看是怎樣追求，這就涉及到生活的態度了。
先讓我們反思一下自己的生活。我們的生活幾乎可以歸納為：“工作著工作，每天要上班，養家立業；愛著愛，進入婚姻，例行*；人著人，扮演社會角色，打上個性標籤”——這種生存狀態，一直在繼續，其實是相當的“被動”。可以說，“我”已經異化成工作程式的一部分：白天工作，按部就班，做一天和尚撞一天鐘；下班回家，睡在愛人身邊，完成例行的*。經過自己的努力，確立了家庭，得到了社會地位，我們就不希望明天有所改變，覺得維持現狀是安全的，是一種可靠的理想狀態，也無所謂去爭取什麼，知天認命，墨守成規。這是人成熟的表現，還是人可悲的命運？
再深入思考，就有些恐怖了，原來我都落入可悲的輪迴之中：上班下班作息的迴圈；吃喝拉撒新陳代謝的迴圈；此外，日出日落一迴圈為一日，七日一迴圈為一週，十二月一迴圈為一年……就這樣，好像是漫長的輪迴。而這些“輪迴”相對於宇宙萬物的存在而言，並不漫長，就天而言，我們的輪迴次數，充其量也不過3萬6千天罷了。
但是，對於 “我”（個體生命）而言，生命談不上“輪迴”的，是永遠“向前看”的，不可逆轉的，過今天就是明天，不會回到從前。正因為這樣，生命屬於“我”的只有一次，而且“一人一世界”，你眼前看得到摸得著的就是你的世界。除此之外，世界並不是真實。你死了你的世界也就消失了。
所以，活著的現狀態是最重要的。
（三）多做些“能做的”事
你記得自己有過追求嗎？你現在還在追求嗎？工作之餘，你是否為考慮過自己的興趣愛好，做些自己喜歡做的事。
認真生活的態度，需要自我設問，問問自己：你在做什麼？你想做什麼？你能做什麼？以我為示範，一一作答。我在做機關裡做旅遊工作，我想做一個自由碼字者；我能做就是讓自己工作出色，行動自由。
做“在做的”是必須，這是工作，它能保證養活自己；做“想做的”是理想，是保證自己心態年輕，有所