追求。至於做“能做的”，就是我實現“想做的”事，無非就是工作之餘，選擇旅遊、休閒、學習、健身等等理想生活。
然而，很多人包括我在內，就是低頭做著“我在做”的，不再想“我想做”的，放棄了“我能做”的諸多選擇項。其實“我能做”就是生活品質的體現。表現一下自己又何妨。
自己幸福起來，多多表現一下自己，表現一下“我能”！
救人者先救己 愛人者無愛已
佛陀決心普渡眾生，想建立一套普渡眾生的理論，於是在普提樹下參禪悟道。
一個星期過後，仍然沒有參悟透，而自己餓得瘦如枯柴，奄奄一息。路人對這個自虐的傢伙，愛搭不理，根本不想施捨他。倒是一個路過的*看到此情景，便將飯盒施捨在佛陀面前。
佛陀當然不想餓死，因為他還想著普渡眾生的事業呢，於是吃了*的施捨。
（在佛陀看來，*的職業是不潔的，大苦大難的一種，而*正是需要他普渡的物件。結果呢，佛陀渡人未成，卻被人渡。而且，他還是*來渡！）
我編這個故事給大家聽，是要說明救世主恰恰是救不了自己的人。佛陀如是，其它的“救世理論”創造者都也擺脫不了如此命運。“痿”大的耶穌念著“阿門”也保佑不了自己，免不了被釘死在十字架上；還有那個“洋窮儒”——*也救不了自己，女兒都活活餓死，基本生活還要小廠主恩格斯來接濟（想想吧，一個窮人怎麼能夠描述出一個真實的美好未來）。所以不要相信他們的說教。
想拯救別人，那你先得拯救自己吧。
同樣，愛也一樣。一個連自己都不能愛的人有什麼資格麼去愛別人？“自愛”才會“愛他”。
是男人就應該努力的去生活，去創造美好生活，為愛的人築起幸福之屋，讓愛的人享受到應該享受的人生樂趣，包括女人的虛榮！txt電子書分享平臺
重己重人
一
請尊重身邊的每一個人。尊重別人也就是尊重自己。
這種效果就像你站在鏡子前面一樣，你怒他也怒，你笑他也笑。
你也是人群中的一員。其實每一個人都是父精母血，都有夢想，都有自己值得敘述的成長史。現代人在社會中生活，並不是件很容易的事，他可能會遇到種種挫折，處於逆境，甚至無法維持基本的生存權利。當一個餓了三天的乞丐站在你面前，雖然你飽食終日無所事事但也不應該懷著一種鄙夷的眼光，覺得他們應該餓死；當一個累得氣喘吁吁的民工站在你面前，你應該明白“勞動創造社會財富”，雖然這些財富可能更多地流入到你的口袋。我們應該抱著一種憐憫，因為他們的確在受苦，而且更多地為我們在受苦。
尊重每一個人就是尊重自己，人其實是沒有高低貴賤之分，生命都值得尊重。我們相信罪惡不是天生，更多的是社會的不公正的歧視等因素造成的。分配的不公、法制的漏洞、觀念的僵硬等往往造就一批“我本善良”的罪人。
多一份尊重，多一些人間的暖意，你也會感到這個社會的溫情。
況且，人互相尊重才能夠精誠團結。我們中國人因為過於重己賤他，所以社群中往往是“一般散沙”的狀態。所以有賤人草民和達官貴人之分。
二
尊重人這一點其實做到並不難。排隊按秩序，這樣你尊重了別人的時間；競爭按規則，這樣你尊重了別人的努力。尊重他人的勞動果實，不要做一個竊賊，坐收漁利。
尊重別人才能夠得到別人尊重。社會的進步就是對人的尊重，而不是你貴我賤，你尊我卑，你高我低，需要明白的是：我們生來平等。請設身處地為一個處於窮困潦倒的人處境考一下，請不要將“尊重人”成為一種情感的奢侈。