位嚮導口中得知，早在東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，兩族產生了一個共同的神‐‐土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，故而豐都又稱&ldo;幽都&rdo;。後漢張道陵創立&ldo;五斗米&rdo;教，即後來的&ldo;鬼教&rdo;後，他的孫子張魯在豐都設立道教&ldo;平都治&rdo;，豐都也就成為東川道教的中心。到了晉朝年間，晉人葛洪在《神仙傳》中更是提到了漢代方士陰長生與王方平先後來豐都修煉，於魏國青龍初年成仙而去的故事，此二人在民間被傳成了&ldo;陰王&rdo;，即陰間之王。在道教教義、巴族神話和玄學方士的共同作用下，豐都也就逐漸成為名副其實的&ldo;鬼城&rdo;。
豐都西南五十里便是重鎮涪陵，鎮守涪陵的是蒙佐的老對手陸之遊，更有烏江天險橫亙涪陵城東，強攻涪陵和強渡烏江都是不切實際的選擇，蒙佐遭遇到南下以來的第一道難題。
豐都的夜靜的可怕，三千人馬潛伏在大江南岸一條隱蔽的山谷中，蒙佐、慕容風、王頜、關木、寸英和兩位嚮導圍坐在篝火前。點火的乾柴像是受了潮，&ldo;噼啪&rdo;作響。火堆前攤著一張由老藥農繪製的詳細的川南地圖，羊皮紙面上密密麻麻的標註著大小河流、山勢險關和晉軍在當地的佈防情況。這張圖一式兩份，蒙佐和老嚮導各執其一，慕容風和關木等人也已將此圖熟悉記於心，這是身為統兵將領最起碼的素質。
從豐都到瀘川，中間隔著涪陵與江津兩座重鎮，強攻還是繞道，面臨抉擇，他們的鎮定甚至感染了兩位嚮導，孤軍深入敵後腹地，未必不能殺出一條險路！
&ldo;從此地到瀘川，除了沿江大道，有沒有別的路可走？&rdo;關木是斥候，第一個發問。
&ldo;有。&rdo;年長的嚮導拾起一截枯枝，在涪陵東南的烏江中游一點，道，&ldo;這兒，是芙蓉江匯入烏江的河口，芙蓉江源於南面的大婁山‐‐&rdo;他又用枯枝在巴郡南面那道標著山峰圖樣的標記上輕輕一劃，道，&ldo;沿著芙蓉江源頭穿越大婁山，往西便是赤水河谷；赤水河谷的北面，就是瀘川郡！&rdo;老嚮導在芙蓉江與赤水近乎相連的源頭處一點，道，&ldo;此處有一險隘，名叫婁山關，是黔中山民進入巴郡的必經之地，有晉軍駐守。&rdo;
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