交手也是這樣的道理。
拉西奧顯然不打算只防御，他利用卡修因被打了個措手不及的機會，也主動出手了，一出手就是教廷極為厲害的神通，原罪之劍。
原罪一詞來自基督教的傳說，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”。聖經中講：人有兩種罪——原罪與本罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪是各人今生所犯的罪。
據《創世紀》記載，亞當、夏娃被造後，住在伊甸園中過幸福生活。上帝給他們立了誡命：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死”。上帝禁止亞當、夏娃吃“禁果”，但隱身於蛇形的魔鬼卻引誘他們背叛上帝，勸他們吃“禁果”，並說：“你們不一定死……你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡，其他書友正常看：。”夏娃經不住引誘，吃了“禁果”，又讓亞當也吃了一個。他們吃了“禁果”後，果然眼睛就亮了，能分別籌惡，知道羞恥，也就是說開始成為有思維能力的“人”。基督教認為，亞當、夏娃偷吃“禁果”，違背上帝的意志，是“虧欠了上帝的榮耀”，這罪遺傳給後世子孫，成為人類一切罪惡、災難、痛苦和死亡的根源。人一生下來，在上帝面前就是一個“罪人”。即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯何罪，但因其有與生俱來的原罪，仍是罪人。這“罪”與生俱來，故稱為“原罪”。“原罪”是基督教教義、神學的根本，因為有了“原罪”，才需要“救贖”，才需要“救世主”，才產生了基督教。否定了“原罪”，就否定了基督的“救贖”，基督教就沒有存在的必要了。
基督教教義認為，每個人都有原罪，教廷就是為了救贖所以這存在，所以教廷存在的目的就是讓人類從原罪中脫身，得到救贖。原罪之劍共有七劍，每一劍都針對人類的一重原罪進行懲罰。
“路西法之劍！”拉西奧口中含住聖音，噴吐而出，手中權杖舉起，以權杖代替寶劍，發出了原罪之劍的第一劍。
路西法曾經是天堂中地位最高的天使，是第一位也是最後一位聖光六翼熾天使，在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。路西法因高貴而傲慢，因傲慢而墮落，他欲在地獄為王，也不欲在天堂為奴。所以，路西法之劍就是懲治傲慢之劍。
路西法之劍的劍光一出現，卡修因就感受到了一股強烈之極的靈魂威壓。人往往都因地位尊崇而傲慢，卡修因身為藍盾家族的長老，自然也不例外。既然他有傲慢的種子，就會受到路西法之劍的壓制。原罪之劍之所以能夠成為教廷極為強橫的神通，就是因為它非但能夠打擊人的**，而且還能壓制人的靈魂。
可以說，如果和拉西奧對陣的是血族的話，那血族受到的壓制將會比卡修因更加強烈，這也是為何血族擁有強橫的變身神通，卻在和教廷的爭鋒中始終處於下風。
卡修因見到對方的神通驚人，知道必須將壓箱底的功夫施展出來了。卡修因篤信佛教，殺手鐧是佛門神通明王劈空神拳。明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗話說：佛都有火，佛一旦發火後會怎樣呢？那就是變身啦。每個佛都有個對應的“忿化身”。因為有火，所以發威，這明王二字，也能說明這劈空神拳的厲害。
“大輪明王劈空神拳！”卡修因為了釋放靈魂受到的巨大威壓，猛然大喝一聲，雙目圓睜，宛如憤怒的佛陀。
這大輪明王乃是彌勒佛的忿化身，大輪明王劈空神拳也是明王劈空神拳的第一式。一拳打出，一股無形氣劍悄然瀰漫開來，沖天的威勢直上九霄。
可以說，卡修因這一次是真的盡了全力，見識到拉西奧的實力之後，他對這位教廷的紅衣主教絲毫不敢小