看了。
“轟！”路西法之劍和大輪明王劈空神拳的碰撞就好似有彗星撞擊地球的感覺，整個古堡都好像震動了起來。這兩項神通一項是教廷的神通，一項是佛門神通，都厲害之極，產生的碰撞自然也強烈之極。
受到反震的卡修因和拉西奧都是連連後退，形狀非常狼狽。表面上，兩人似乎是平分秋色，不過實際上，卡修因還是處在了下風。關鍵是拉西奧的路西法之劍有壓制靈魂的作用，所以碰撞的同時，卡修因的靈魂也受到了強烈的震動，只把他震得雙目發黑，雙耳轟鳴。連忙運轉內力，緊守靈臺，方才逐漸的恢復過來。不過卡修因也因此，對拉西奧深為忌憚起來。
很顯然，拉西奧也受到了強烈的衝擊，不過他受到的衝擊只是來自於**，並沒有像卡修因一樣，靈魂也受到衝擊，因此，他調整過來的速度可比卡修因快多了。
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第五百七十八章 古堡鬥法九
第五百七十八章古堡鬥法九
拉西奧也看出形勢對他極為有利，他可不想讓卡修因徹底平復之後，再發動第二輪的攻擊，書迷們還喜歡看：。雖說基督教宣揚的是真善美，但是拉西奧此時可一點善心都沒有，他只想著一舉擊敗卡修因。
“瑪蒙之劍！”拉西奧再次口吐聖音，手舉權杖，發出了原罪七劍裡面的第二劍。
瑪蒙是喜愛金銀財寶的惡魔，在敘利亞語中有著“富有”和“金錢”的含義，其他書友正常看：。這位惡魔出現在《舊約聖經》與《新約聖經》之間的年代，在《瑪太福音書》中曾有關於他的描繪：“一個人不能侍奉兩個主人，熱愛一方則必須憎惡另一方。如果你敬愛神，那麼就不能執著於財富！”
瑪蒙也是勾起人類金錢欲的惡魔，其勢力是在中世紀以後才逐漸著名起來。這主要是因為在古代財富的集中化並不明顯，但到了中世紀貧富差距越來越大，金錢欲成為現實生活中最為引人注目的問題。惡魔學者rt在其著作《艾諾克書》中稱世上存在有四方的惡魔王，其中東方惡魔王為威利克斯，西方為拜蒙，北方為艾基恩，南方則正是瑪蒙。彌爾在《失樂園》中的36頁對瑪蒙的描繪十分引人注目，因為他正是在地獄中建造極度豪華奢侈的“萬魔殿”的人。瑪蒙發揮其獨有的能力，率領眾惡魔在地獄的山腹中發掘出黃金和各種貴重金屬，然後用這些東西裝飾了“萬魔殿”的各個房間。實際上，瑪蒙這種對於財寶的這種偏執的喜愛早在他身為神聖的天使，在天界侍奉神的時候就已經有了。在那時，他所關心的就只有金銀寶石，而不是他的主。
所以，原罪七劍裡面的瑪蒙之劍又是懲治貪慾之劍。對人而言，貪慾幾乎是每個人身上都有的特性。有人貪圖金錢，有人貪圖權力，有人貪圖名聲。總而言之，無慾無求的境界很少有人達到，所以每個人都或多或少的貪圖某些東西。正因如此，瑪蒙之劍才顯得威勢逼人。
拉西奧使出此劍的同時，虛空中好像出現了一個手捧財寶，面目猙獰的惡魔，這惡魔的眼中除了貪婪之外，還帶著強烈的恐懼，彷彿拉西奧的這一劍是朝著他斬去的。
卡修因再次感受靈魂受到了強烈的壓制，想要原罪七劍不壓制你的靈魂，除非你身上沒有這一劍指向的原罪，否則，靈魂必定受到壓制。若是修為比拉西奧高的人，靈魂強大，自然能夠輕而易舉的破除威壓，但是卡修因卻做不到，他的靈魂修為頂多和拉西奧差不多，甚至要比拉西奧略微遜色一點，所以只能處於被動的狀態。
“中央不動尊明王劈空神拳！”卡修因絲毫不敢怠慢，使出了明王神拳的第二拳，也是威力最大的一拳，中央不動尊明王劈空神拳。
這中央不動尊明王是大日如來的忿化身。中央不動尊明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，不動明王