且上級決定著下級，本源決定著分化。也就是太易對太初起決定xing作用，太初對太始起決定xing作用，太始對太素起決定xing作用，太素對太極起決定xing作用。因為他們都是各自的源頭之所在。
這裡的太素就是研究的本質，在出現形體之前的那種狀態，。為什麼古人把黃帝內經取名為太素呢？就是要告訴世人，研究的是太素這個層面的東西，而不是太極這個層面的東西。太素這個層面是在形體出現之前的，自然不是具體的身體結構了。這就是中西醫最核心區別之所在了。西醫研究的是太極，物質實體的階段，而中醫研究的是太素，沒出現形體之前的階段。研究的階段不同，自然結果不同了。
大家要記住，中醫研究的是太素層面的東西，而不是我們用rou眼看到的太極層面的東西。所以，中西醫是根本不可能結合的。你看看國內目前中西醫結合的狀況就知道了，根本不是中西醫結合，而是西醫領導中醫，所謂的中西醫結合醫院，都是掛羊頭賣狗rou，化驗檢查一項不少，最後不但開一大堆西yào，再加一大堆中醫，雙向收費，這就是所謂的中西醫結合了。
大家可能聽說過廢醫存yào這個事情，也就是說只承認中醫有效果，不承認中醫理論有效果。只認為中yào裡的成分起作用，而不承認中醫理論起作用，這種觀點的提出極大的阻礙了中醫的發展。
很早事情，美國就開始分析中yào的成分，來分析為什麼中yào能治療疾病。但是後來放棄了。為什麼放棄呢？因為無法分析。一味中yào的話其中蘊含的成分就已經很複雜了，高達上百種成分，細分的話更多，一個方子好多位yào呢？其中的成分已經不可計數，怎麼知道是什麼yào起的作用。後來所謂的提出有效成分其實很偏ji的。比如現在的雙黃連注shè液就是提取的黃連這味中yào，但是隻是提取了一部分就要輸進血液裡去，這種做法其實是很危險的。第一黃連含有很多元素，只是提出一部分就是一種功利的做法，想的太簡單，認為這就是有效成分，物質是十分複雜的，人類永遠不會明白，到底哪些物質有用，哪些物質無用。其次，直接放入血液中，這種做法未免膽子太大。過去的中yào都是喝的，進入胃腸。而直接輸入血液會產生什麼後果很難說。
事實上，雙黃連輸液致死的人已經報道過多例，並且有一定的人群對雙黃連過敏反應。這樣的人群直接喝黃連煮的水沒事，但是你提前黃連素注shè到他的血液中就不行了。
醫學來說，是很複雜的，什麼情況都會出現的，現在你用西醫的思想和方法就研究中醫本身就是很愚蠢的做法。太極層次的怎麼可能研究太素層次的東西？
我們現在的醫學界來說，對於中醫的態度非常不好，西醫想包攬一切，這都是利益所驅使的。中醫不需要跟西醫結合，他們直接不能結合，中醫的層次比西醫要高很多，中醫指導西醫還差不多。有幾個中醫名家提出來西yào中用，這個方法不錯。就是用中醫的理論來使用西yào。但是考慮到西yào的巨大副作用，一般情況下是不採取這種做法的。不過有些時候可以用。真相往往就是那麼難以讓人接受，真理只掌握中少數人手中。中西醫結合就是個謊言，西醫領導中醫更是為了利益所找的藉口，而實際上卻是中醫應該指導西醫更好地為人民服務。
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337章 陰陽之辯
337章yin陽之辯
繼續回答黃帝內經。上篇講了黃帝內經最核心的東西，那就是黃帝內經到底在說什麼。黃帝內經說的是這個宇宙的太素層次，而不是我們現在rou眼看到的這個世界，所以黃帝內經為什麼難以理解，就是因為這裡。我們現在的科學都是在太極這個層次上的，我們所學的知識都是物質實體