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了幻想思維與理性思維的平衡適度,還得讓廣大讀者來評判。

據說我國的文化外貿逆差幅度達1:10之巨。若僅就文學類作品的貿易而言,差距可能更大。這與我國的經濟發展速度、政治大國地位、文明古國形象都很不相稱,如果我們的文學創作生態環境不能得到合適的改善,這種差距是難以縮小的。

作者還想在此告訴各位讀者的是,《火星緣》這本小書僅僅是一個宏大寫作計劃的序曲。其續篇《失人類》已經成稿,那是一個更加大膽的奇思異想,一個讓你遐思神遊的非凡境界,一串貫古通今的奇妙故事,還有無數發人深省的理性命題……它能否出版面世,有賴於你的大力支援。

中國(本土,下同)文學為何得不到諾貝爾文學獎?

中國電影為何得不到奧斯卡金像獎?

因為中國當代的文學和電影缺乏對人類(社會)終極問題的思考、關心、追問和解答;缺乏能讓世界主流文明人群理解、認同、和欣賞的風尚、情趣、和幽默;缺乏探索和挑戰過去、未來、未知、謎團的勇氣……至少在這些方面做得還不夠,還不到位……

試讀一下張道的《火星緣》、《失人類》等作品吧,或許它們能給中國文學和中國電影增加一抹亮色。

作者這樣說,的確有過分自信之嫌,有大言不慚之態。但作者近日因讀網上熱論的“中國當代文學是垃圾”的議題文章,十分感慨。中華人民共和國建國已近60年,竟然沒有在世界上引起廣泛讚譽的文學作品,沒有具備振聾發聵思想力度的文學作品,也沒有具備長久生命力的文學作品。

“中國當代作家視野狹隘,沒有自己的聲音;1949年後的中國文學在走下坡路……中國當代文學是垃圾……” 德國漢學家顧彬先生的這些言論雖然刺耳,但基本是符合事實的,是相當中肯的。

1949年至1976年,我們無須過於計較了。可自1978年改革開放到現在,除了那一陣“反思”*(其實主要是洩憤,訴苦。反思的深度很不夠)的傷痕文*之外,這30年中的中國文學還有什麼是值得我們津津樂道的,引以為榮的呢?

這30年是中國和世界的政治、經濟格局發生翻天覆地變化的時期,是中國社會、中華民族從封閉走向開放,從愚蒙走向文明,從專制走向*,從鬱悶走向開朗,從拘謹走向幽默,從愁苦走向幸福,從貧弱走向富強的輝煌的30年。然而,中國當代文學卻沒有產生反映這種變化和輝煌的鉅著。除了一些不致於犯“大錯誤”的歷史小說外,大部分是小打小鬧的應景作品,“趨錢附勢”的垃圾作品,還有就是跟風模仿的鸚鵡作品(如江湖武打小說,玄幻靈異小說等);就是缺乏獨樹一幟的創新作品,缺乏具有大家風範的力作,缺乏能在國際文壇上拿得出手的奇葩。中國文學在這一特殊歷史時期的這種疲弱狀態,實在令國人汗顏且氣憤。在下鄙人就是出於這種羞憤心情而拿起筆來試一試的。

我們的作者、編輯、出版社應該對中國文學的現狀承擔主要責任,我們這些草根寫者和普通讀者也應該承擔責任。中國太缺乏高品味的讀者群了,導致作者、編輯都為了經濟效益而去迎合所謂的市場需求,而忘記了文學本應具有的文明引導功能。這樣下去,中國文學就永遠只能是市場經濟和世俗民眾的跟屁蟲,無法成長為引領人類文明進步的勇士和導航員。

作者

作者題外話:各位看官:《火星緣》與筆者的另一部長篇《失人類》有內在關聯關係,敬請參照閱讀。 。。

中國當代文學作品無法問鼎諾獎的社會政治原因

以下是筆者的一篇博文,轉登於此。

2010…10…10

新科諾貝爾文學獎得主、秘魯作家馬里奧&#822

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