自己堅決不做，如果與這些要求相反，表現輕浮、庸俗，甚至貪贓枉法，做出與這一身份不相符合的事情，那就是不自重。不知自重，既損害黨和政府的形象，也必然遭到群眾鄙棄。
自省。就是自己檢查自己的思想行為。古今中外，大凡事業上有成就、具有良好思想修養的人，都有自省的習慣。《論語&；#8226；里仁》篇裡說：“見賢思齊焉，見不賢內自省也”。自省，就是自己反省和檢查自己，看自己有沒有與“不賢者”相同的地方，提醒自己不犯錯誤。與此相關的還有“自訟”、“內省”。 “自訟”，就是自己責備自己。“自訟”是針對已經形成的過錯進行自我責備、自我批評。“內省”就是向內反問，檢查自己的言行是否有不對的地方。內省和自省大致相同，但是更側重於內向思考。自省或內省，自古以來就是一種重要的修養方法。我們的領導幹部在政治修養和道德修養中，也應該經常自省。領導幹部堅持自省，就可以減少犯錯誤，使自己的道德品質更加完善。領導幹部堅持自省，不是老想自己的長處和優點，而是應該多想自己的缺點和不足，經常反思自己的行為，檢點自己的作風。自省、檢查自己的所言所行所思是不是符合馬克思主義基本原則，一旦發現有所背離，就立即“自訟”，並加以糾正，而不是一味的遷就，原諒自己所犯的錯誤，也不是以為無人知曉就放縱自己的言行。堅持自省，就可以強化政治上、道德上的自律，防止小錯不改而鑄成大錯。修養是一個自我鍛鍊和改造的過程。中國古代的思想家非常重視“內省”，《論語》中把“吾日三省吾身”當作反省和克服各種不正確思想的辦法。孟子強呼叫“內求”的方式培養“至大至剛”、塞於天地之間的“浩然正氣”。古代的思想家以“內省”的方式求得思想品質完善的方法值得借鑑。領導幹部應當嚴於解剖自己，勇於自我批評，同一切腐朽思想的侵蝕作堅決的鬥爭。強調“內省”，並非同古人一樣 “閉門思過”。我們強調在改造客觀世界的實踐中改造主觀世界，在榮與辱、廉與貪、美與醜、公與私的考驗中，經過多次的檢討、反省，修正道德行為，陶冶道德情操，提升道德境界，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。
自警。就是要經常警示和告誡自己，不要違背道德規範，要以別人的教訓來警示自己、提醒自己不要重蹈覆轍，始終保持清醒頭腦，做到防微杜漸，警鐘常鳴。對領導幹部來說，就是要經常警示和告誡自己，增強對腐朽思想和生活方式侵襲的免疫力。自警，有兩種情況，一種是警告自己不要違背政治原則和道德規範。一種是以別人的教訓來告誡自己，提醒自己不要重蹈覆轍。古今中外的一些座右銘，大都含有自警的意思。自警的兩種方式，對於我們今天領導幹部進行黨性鍛鍊和道德修養來說，都是必要的，領導幹部應時時用黨的政治要求、政治規範和國家法規法律來要求、約束自己，警告自己不要有任何越軌的舉動。同時，還要時時以反面典型為鑑，用來警告自己不要犯類似的錯誤。特別是面對全黨全國人民對反腐倡廉的呼喚，每個領導幹部都要築牢廉潔自律的防線，從那些違法犯罪、腐化墮落的案例中吸取教訓，警示自己，增強對腐朽思想和生活方式侵蝕的免疫力。時時自警，就會產生一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，知法犯法的可能性就會大為減少。
自勵。勵是勸勉、勉勵之意，自勵就是自我勉勵，以高尚的道德情操激勵和鞭策自己奮發向上，自覺地弘揚浩然正氣，抵禦歪風邪氣。對領導幹部來說，自勵就是要經常激勵和鞭策自己，永葆人民公僕的本色。自勵主要是從積極的方面，鼓勵自己奮發向上，建功立業。強調自重、自省、自警，並不是要把領導幹部都變成謹小慎微的人，甚至什麼也不幹以免犯錯誤。各級領導幹部對可能要犯的錯誤，