英國國旗在每一個屋頂上飄揚。護國公的一團鐵騎兵就像整個軍隊，使歐洲害怕。克倫威爾常常說：“我要叫他們尊敬英吉利共和國，像從前尊敬羅馬一樣、”再也沒有什麼神聖不可侵犯的東西了，言論自由，出版自由，在大街上愛講什麼就講什麼，他們印他們愛印的東西，不受限制，不受檢查。各國國王間的均勢被破壞了。整個歐洲的君主專制（斯圖亞特家族就是其中之一）都給推翻了。現在總算擺脫了這個討厭的制度，英國又獲得了大家的諒解。
仁慈的查理二世發表了《勃萊達宣言》。他讓英國忘記亨了頓的啤酒商的兒子①騎在路易十四頭上的那個時期。英國懺悔已過，這時該透口氣了。正如剛才所說的，大家都心花怒放，此外，絞死弒君犯的刑架更使舉國歡欣鼓舞。復位像微笑一樣動人；但是絞死一兩個人也無傷大雅，多少總得平平民憤呀。不受約束的思想已經革除，忠君報國的氣節又重新建立起來。從今以後唯一的願望便是做順民。人們從政治狂中清醒過來，他們譏笑革命，諷刺共和政體，嘲笑把“人權，自由，進步”常常掛在嘴上的那個古怪時代，他們取笑這種過火的言論。理智的恢復多麼使人欽佩；英國好比做了一場大夢。走出迷途，多麼值得慶幸啊！還有比那些東西更愚蠢的嗎？要是隨便誰都要求權利，那還像什麼話？要是每一個人都要管理國家，簡直是不可想像的！你想想看，百姓管理城市，那還了得？百姓是拉車的牲口，拉車的牲口可不是車伕。用投票來決定，那簡直是向清風討主意。你願意國家跟浮雲一樣在天空裡飄蕩嗎？混亂不可能建立秩序。混沌如果是建築師，建築物就成了巴別塔了。此外，這種所謂自由是多麼不講道理呀！我呀，我只想玩樂，不想過問國家大事。投票是麻煩事；我想跳舞。幸虧有國王替咱們辦事！當然嘍，國王很慷慨，肯替咱們辦事！除此以外，他學的就是這個，他知道是怎麼回事。這是他的事情。和平，戰爭，立法，財政，這些事情跟老百姓有什麼關係？當然，老百姓得出錢，得出力，可是這也就夠了。百姓在政治上也有地位；軍隊和預算這兩樣東西就是老百姓拿出來的力量。納稅，當兵，難道這還不夠嗎？他們還要什麼呢？他們是軍隊和財政的得力助手。多莊嚴的任務。國王為他們統治。他們當然應該出這點力。捐稅和戶口冊子就是百姓拿出來的薪水，這是國王應得的待遇。百姓出血，出錢，人家才肯領導他們呀。自己領導自己，是多麼荒唐的想法！他們需要一個嚮導。因為愚昧無知的緣故，他們是亮眼瞎子。瞎子不是要帶一條狗嗎？可是老百姓帶的是一頭獅子，也就是國王，國王願意做老百姓的狗。多麼仁慈啊！但是老百姓為什麼愚昧無知呢？因為他們應該這樣。愚昧無知是美德的守護神。沒有遠見，就沒有野心；無知是對人有好處的黑暗，它遮住你的眼睛，消除你的妄想。那就是天真。識字的人會想，會想的人會追根究底。不追根究底才是本分，也是幸福。這是毫無疑問的真理，也是社會的基礎。
①指克倫威爾。
英國健全的社會原理就是這樣建立起來的。國家也是這樣重建的。同時也恢復了美麗的文學。大家輕視莎士比亞，崇拜德萊頓。“德萊頓是英國和本世紀最偉大的詩人”，翻譯《亞奇託費爾》的亞拖伯雷曾經這樣說過。就在這個時期，蘇梅士駁斥和侮辱《失樂園》的作者，於是阿弗朗失的鬱埃主教就在信上對他說：“彌爾頓①這樣的無知之輩，哪裡值得您浪費精力？”什麼都復活了。一切都各就各位了。德萊頓在上，莎士比亞在下；查理二世在王位上，克倫威爾在絞架上。英國又從過去的狂妄與羞辱中抬起頭來了。君主政體恢復了國家的秩序和文字的正統趣味，這對國家來說，實在是一件幸運的事。
①彌爾頓（1608—1674），英國作家，《失樂園》的作者。
有多少這樣的