為別人築基。道理很簡單，當修煉《天冊》返虛篇最後一關成功後，最多九天之內便要渡天劫，短短几天時間修煉者哪還有精力替別人築基？而一旦捱過天劫的考驗立即就要飛昇天界，那樣更加沒有時間了。所以也只有陶勳這個明明修煉完《天冊》功法卻不知道什麼原因沒有渡劫、飛昇的怪物才有時間、有精力辦得到。
陶勳忽然想到，上天為修煉《天冊》設定下幾乎無法克服的的困難，其中肯定有其深意，他強行為妻子傳功的行為就是違背天意，他從心底不願再做逆天而行的事，倒也不是害怕招致天譴，而是害怕天譴會加諸到丁柔的身上。
第四章 參研道經（下）
孫思正不知道陶勳的心思，他將自己修煉的《青神道經》工工整整地默寫下來樂顛顛地跑來交給陶勳，帶著急迫的心情等待著結果。
世間眾多修仙功法陶勳只熟悉自己修煉的《天冊》，對《青神道經》的優劣之處認知有限，於是叫上丁柔一起研究。丁柔是名門弟子，學道時除了精研本門功法，在師父的指點下對峨嵋派收集的其他修道功法有過參習，眼界比陶勳反而要高出許多。
兩人將《青神道經》細細參研一遍，發現四神教的所謂四神實際上是指青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，其修煉功法以青神、白神、朱神、玄神命名。《青神道經》主修生長之術，其法術多為肉骨生肌、催育萬物，暗合春季萬物生長的特點，如果用在正途不失為正道仁術，可惜其修煉功法講究對天地元氣不加辨識地一概吸收，這樣就落到了邪派的路數。
丁柔將《青神道經》裡種種訛誤一一指出來，結合自己所學所知提出不少改動意見，雖然種種意見未必可行，倒給陶勳啟發良多。他依憑對《天冊》獨特的行功線路和方法的瞭解，苦思數天後漸漸形成一套改進《青神道經》的方法。
此法保留下原經吸收天地元氣迅捷的特點，剔除原先對天地元氣不加分別吸收的弊端，以正道修煉功法通用的一些原則代替，關鍵之處的元氣轉化、淬鍊之法以《天冊》功法取代，新的功法被他命名為《天青訣》。
這套《天青訣》嚴格的說並不能算作新道法，只是陶勳在兼採多家之長的基礎上對《天冊》基礎功法所做的變通性的改進，修煉成功後可在丹田內結成太元元氣團，從而可以正式開始修煉《天冊》接下來的功法。要知道，修煉天冊功法繞不開的困難就在於它的獨特行功線路和方法，有道基的人根本不可能做得到，如果強行依法運功只有走火入魔一個下場。
《天青訣》則可以另闢蹊徑達到完成《天冊》築基的目的，而且不會破壞修煉者已有的道基和道行；不過它的缺點也很明顯，就是它很明確的只適應像孫思正這樣修煉《青神道經》至一定階段期還沒有結丹的人，且成功的最關鍵之處還在於必須有將《天冊》修煉至返虛階段的人施法輔助，以精純的太元仙力為其導引、易經、洗髓、灌體，並且將其原有仙基煉化提純，剔除其中邪戾之性。
孫思正拿到《天青訣》之後，眼見多年願望可望一朝實現，捺不住狂喜，激動得熱淚盈眶，自覺從今以後可一掃邪道妖人的帽子，腰板兒分外硬挺起來。
可接下來易經洗髓的經歷卻讓孫思正痛不欲生，他是那種心思過於活的人，這種人往往不能吃苦，所以在整個施術過程中靜室裡充滿了他殺豬般的嚎叫，要不是陶勳早有準備地在房裡佈下隔音障，外人聽見了百分百分以為這間房子是個屠宰場。
痛苦歸痛苦，孫思正經過易經洗髓的洗禮後明顯感受到身體和道基的變化，身體真元變得堂堂正正，再不用受邪氣對心神的煎熬。《天青訣》易經洗髓篇要由陶勳施術導引，其後的煉經易氣篇和最後的粹經易體篇則需要自己勤加修煉。
接下來的日子就在陶勳不斷幫助丁柔和孫思正修煉