齒，正是一個空靈的現實。可見夢還是不做的好。在我們的印象中，夢沒有音響如無聲電影，不著色彩畫素描，如此不要也罷。只是，人太勤勞了，絕不肯睡去那珍貴的夜晚。縱然手腳懶得不肯移動，腦子也不能停了下來，夢還是要做的，好比是一日三餐，到了鐘點，不餓也吃。若不這樣，彷彿真如曹雪芹所說“真個把光陰虛度，歲月空添”（《紅樓夢》）。所以，做夢是一件平常事了，想攆也攆不走，好比自家養的貓狗。
像天下一切的事物，夢也有其兩面性。在大多數人心裡，夢是一個美好的事物。人們遇見一件值得歡喜的事情或到了一處風景勝地時總說“如在夢裡一般”，正是這個原因。有時候夢還是願望的代名詞，如常說的夢想，夢寐以求，黃粱美夢……有時這願望不免露出好高騖遠的行跡來，因此，多半人的所謂“夢想”是不能實現的——夢本來就是個達不到的現實，正所謂空靈——只好在夢裡出現，這是上述過了的美夢。夢想不能實現，願望也即是難以企及。所以那些異想天開有遠大理想（願望）的人往往挨這樣的批評：別做夢了，真是個白日夢。
人常在夜裡做夢，可偏有人在白天也做夢，彷彿有人吃飯喝水和聽別人講話統統都用嘴。白日夢不就是個典型。不過這白日夢倒比晚上的夢真實，至少它是在人清醒的時候做的。所以這種夢有音響，沒準是*立體式，著色彩還絢麗迷人，而絕不畫素描。哼，那些諷刺白日夢的人真是要不得，夢只有白日做才“有聲有色”，好比是肥皂泡只有在陽光下才光彩奪目。做白日夢有什麼不好呢？至少可以在夢裡過足癮，而你們，別說實現理想，就連夢都做不成，更何況還是白日夢。這才是人生的悲哀，欺人是一種罪，自欺未必就是一種過。有些人偏喜歡自騙自，陶淵明不就說世上有桃花源麼？——只是他還騙了後代好多人——李白大白天不也夢遊天嵜矗烤菟滌腥俗靄茲彰位岱⒊眨�腥俗鮃姑蚊爛位岱⑿Γ�部�渦押蟛凰擔�遼俚筆筆強燉值摹Ｊ�斯哂諳蚓評錼伊楦校�嗣竅不對諉沃醒盎獨幀Ｖ洩�糯�磯噯碩甲觥鞍茲鍘泵危���煜さ木褪�皇な��袷刂甏�茫�朊韁�ぁ���齙淖詈玫摹鞍茲鍘泵文��諛峽亂幻巍�
夢的作用遠不限於白日夢所帶來的快樂，實在還有其令人難以相信的微妙功能。據說，化學家門捷列夫排元素週期表就受過夢的引導。等等諸如此例只不過是多如牛毛的史實之一二罷了，但足以窺見一斑，而更多的影片及文藝作品中關於夢的這些奇效功能，畢竟虛構，尚且不談。一代賢哲莊周夢見蝴蝶才引發了一大段議論，這夢還不僅莊子受益，更惠及後人，譬如遠在唐代的詩人李義山也受益匪淺，“莊生曉夢迷蝴蝶”（《錦瑟》），多虧莊子這個夢，要不這一句真不知該如何替換，更不敢預測替換後的效果要減多少倍。偉人尚要靠夢的指點，不用說天下的凡夫俗子了。反過來說，夢在普通人身上起這種奇功特效的事例，怕真是“罄竹難書”了。
夢居然有讓科學發展，文學進步的作用，真是始料未及。因而不妨讓天下人都拼命做夢，一來尋找歡樂，二來也許洪福齊天，幸運之神降臨頭上，在夢的引導下，創出罕世之發明，一舉成名。許多人是靠做夢出名的。號召別人做夢，只好比勸人自己騙自己，這種自欺的時代與阿Q的時代沒有兩樣的。這就是魯迅先生寄託重望的青年創造的新社會。虧得他老人家沒能活到現在，要不準*而死，羞憤而亡。好在魯迅先生真的不在人世，沒有人會橫加指責，不妨肆無忌憚的做夢得了，彷彿沒有老師的上課總鬧哄哄的。畢竟，誰不做夢呢？
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