：“吳兄弟，你所認識的武將之中，他們都讀哪些兵書呢？”
“這個……”聽到這話，吳登科變得有些猶豫，看樣子他似乎是想起了陳文現在是他的上官這回事。只是陳文已經開口聞訊了，他也只得硬著頭皮說下去。“卑職聽說他們都是讀《武經總要》和戚少保的兵書的。”
戚繼光的兵書很正常，明朝後期，但凡是個武將都會收藏一兩本，至於看不看就兩說了，就算他們想看也要考慮下認不認識字這個關鍵性問題。而《武經總要》陳文只是依稀記得是北宋時候編撰的，似乎是為了應對戰事頻仍，以求提高武將的能力，至於裡面寫的是什麼他就不得而知了。
不過，反駁的理由他倒是隨著這本《武經總要》的出現而想好了。
“吳兄弟，《武經總要》乃是北宋時編撰的兵書，北宋時還編撰了一部兵書，叫做《武經七書》，你可聽說過？”
聽到這話，樓繼業立刻恍然大悟，看他的樣子應該是知道這部兵書，其他人依舊如故，而吳登科卻還是那副迷茫的神色，繼而搖了搖頭。
“《武經七書》乃是宋神宗時編撰了，這部兵書收錄了《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》和《李衛公問對》這七部普遍為兵家所認同的兵書。這部兵書在宋朝乃是武學的必修課程，武將若是想考武舉人也必須在這一項上合格，否則直接罷黜。”
“本朝自於忠肅之後，文官名正言順的擁有了插手戰事的權利，後來更是文視武如奴婢。所以文官們在壟斷戰略運籌的同時，為了防止武將在天子面前搶了他們的風頭，才傳出了這種武將不需要讀《孫子兵法》的理論，為的是不讓我們武將插手戰略決策。”
於忠肅就是于謙，景泰帝登基後，以于謙插手五軍都督府事務，兼管京營。奪門之變後，景泰帝退位，于謙被冤殺，但是文官插手軍務的故事卻被保留了下來，明朝中前期實力雄厚、可以與文官分庭抗禮的勳臣武將集團也徹底被文官集團壓倒。從此，文視武如奴婢，武視文如寇仇。
“無論是這部兵書，還是它所收錄的《孫子兵法》，宋朝時的嶽王都讀過，本朝的戚少保也讀過，我們自然也要學習的。”
“雖然我們的上面也有文官作為監軍使者，王經略在文官之中也算得上是知兵的，但是作為武將，打仗是我們的專業，即便是為了保住吃飯的傢伙而必須要學習，況且……”
說到這裡，陳文覺得只是威脅和講道理顯然不夠，還是要適當的利誘一下，提高下屬忠誠度這種事能多做自然還是應該多做的。“況且諸君乃是本將麾下的第一批軍官，本將對諸君寄予厚望。日後本將鎮守一方，爾等皆要節制方面，若是不通兵法，如何獨當一面？”
聽到這話，吳登科立刻拜倒在地。“卑職多謝將軍培養，卑職一定用心學習，必不負將軍厚望。”
眼見於此，眾人也都趕忙從凳上起身，拜倒在地，複製吳登科的話語，更是傳來了一片凳子被撞到的聲響。
陳文嘆了口氣，軍中無跪禮這個規矩看來比吃飯睡覺那些條例還要難以普及啊。
待這些軍官重新起身後，陳文便翻開了《孫子兵法》的第一篇——始計篇。
“孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
“這句話是全書的第一句話，起到開篇明義的作用。孫武子告訴我們，戰爭是極其重要的事情，國之大事、死生之地、存亡之道，既然事關國家、百姓還有我們這些武人的生死存亡，那麼就不能不認真的進行思考和研究這裡面的學問。”
見眾人皆是正襟危坐，兩隻眼睛也死盯著自己，陳文知道他們已經聽進去了，隨即便接著講了下去。
“故經之以五事，校之以計而索其