情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。”
“這段話有點長，而且孫武子所要講述的東西也是要分成兩部分來理解的。”
“首先是五個對於戰爭的勝負影響比較大的方面：第一便是人和，說明白了，老百姓願意和朝廷同甘共苦，便會留下來出糧出丁，要是不願意就會流亡他地或者為敵人效力，這會影響到最終的勝負。”
“舉個例子吧，本將以前講過陳慶之的一個手下敗將叫做侯景。侯景在陳慶之死後，起兵作亂，起兵之初，梁國的百姓竟然出現了樂於迎他這個叛逆外加胡人入城的現象。”
“本將查過當時的史書，那時梁武帝信用同族兄弟，而他這些兄弟則在各地胡作為非，鬧的民怨沸騰，而這位天子卻始終在縱容。當侯景起兵後，很多百姓都覺得侯景再差也應該比那些動輒殺人放火，搶奪民財婦女的王爺強吧，於是就出現了上面的現象。”
“所以，民心很重要，我們大蘭山王師就是因為民心所向才能屹立至今，當年的岳家軍和戚家軍也都有著這樣的軍紀，所以百姓才樂於為嶽王和戚少保所用。而這也就是本將今天所公佈的軍法之中，無論是前半部分的條例還是後半部分的軍法，都一再強調不許劫掠百姓的原因。所以，諸君要記住，無論是誰，只要劫掠百姓，本將立殺之，也包括本將在內！”
“卑職明白！”
陳文舒了口氣，這樣講的效果果然比下午那樣乾巴巴的拿斬首嚇唬人要強。“今天講課結束後，你們也要把這一點講給你們的部下，這要當做軍事任務來對待！”
在得到了一定完成任務的回答後，陳文繼續開講：“第二和第三便是我們常說的天時地利，天時便是晝夜、晴雨、冷熱以及季節氣候的變化；而地利就更加直觀了，比如路途的遠近、道路是否平坦、經過之處有無容易設伏的地方以及所在地是否利於進退，這些都算是地利的範疇之內。”
“相比地利，天時有時會被忽視，本將舉個例子，唐朝時的李愬雪夜襲蔡州。”
“李愬是唐朝名將李晟的兒子，唐憲宗元和年間，彰義軍節度使吳少陽之子吳元度擁兵自立。彰義軍轄區有蔡州一地，那裡民風彪悍，和本朝的金華相似。不過金華出的是好兵，而唐朝的蔡州人則一向號稱為蔡賊，後來的吃人魔王秦宗權、孫儒所引發的那場大亂也是蔡州人發起的，還有吳越王錢繆在世時的那場武勇都之亂，也是由武勇都這個蔡州軍事集團發起的。”
對於秦宗權和孫儒，陳文的軍官們皆是一臉迷茫，就連樓繼業也不例外。可是一提到錢繆，他們就知道了，畢竟錢塘江海堤就是此人佔據兩浙時建造的，為浙江百姓造福。只有李瑞鑫還是一臉迷茫，而這倒也不怪他。
“有這樣的強兵，再加上其他藩鎮的支援，唐軍屢戰屢敗，憲宗皇帝便改用李愬為主帥，出兵平叛。李愬於這一年的十月，在一個風雪交加的夜晚，利用蔡州叛軍心懷鬆懈的機會，偷襲蔡州得手，一戰平定叛亂，被後世兵家稱為經典戰例。”
“哦。”陳文引用的這個例子裡面涉及了晝夜和風雪兩個天時的要素，聽課的軍官們在聽故事的同時也徹底弄明白了天時到底意味著什麼，至於能不能活用就要兩說了。
“繼續講，第四點，便是將領的能力。孫