，為五行之用也。
─青靈始老君─木公老。化為東方青帝，主木ˋ司春，其名曰靈威仰。
─丹靈真老君─赤精老。化為南方赤帝，主火ˋ司夏，其名曰赤熛怒。
─中央黃老君─元黃老。化為中央黃帝，主土ˋ司四季，其名曰含樞紐。
─皓靈皇老君─金母老。化為西方白帝，主金ˋ司秋，其名曰白招拒。
─五靈玄老君─水精老。化為北方黑帝，主水ˋ司冬，其名口十光紀。
萬天帝主─玉皇上帝
玉皇大天尊玄穹高上帝乃元始天王所化法身，為太極界最高之神，居昊天金
闕，彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上。統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬
天。行天之道，佈天之德，造化萬物，濟度群生。權衡三界，總御萬靈，而無量
度人。為天界至尊之神，萬天帝主也。
道教太乙真蓮宗開宗祖師郭道師曰：「一氣化三清，三清合一體，就是玉皇
大天尊」。言簡易賅，無極ˋ太極一體兩面。玉皇大帝是三清之化身。三清與玉
皇，猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為。
玉皇大帝神誕之日為正月初九日。道教宮觀要舉行金籙醮儀，稱「玉皇會」。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「齋天」大禮，以祈福延壽。福建和臺灣民眾稱玉皇大帝為「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，
齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行
玉皇祭，抬玉皇神像遊村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間
的日子，舊時道觀和民間都要燒香唸經，迎送玉皇大帝。青華大帝─太乙救苦天
尊
太乙救苦天尊的形象是，天尊頭戴冕旒，身著朝服，〃妙道真身，紫金瑞相〃
，端坐於七寶芳騫林中之九色蓮花寶座，周圍有九頭青獅子口吐焰，簇擁寶座。
天尊天上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、
玉女侍衛身旁。
超度地獄鬼魂的尊貴天神從前有一種十分流行的說法：這個世界分為三個空
間，即天間。人間和陽間。天間是玉皇大帝和佛租為首的神佛們的樂園，人間世
俗中成仙得道、修行到家者也能上去。但世俗中的絕大多數人並沒有這種福氣，
死後都得去陰間報到。人一旦墮人了陰間地獄，尤其是十八層地獄，永世都不得
超生。為了救度地獄中受苦受難的眾生，佛道兩教專門配置了兩位尊神主管教化。
使之脫離苦海。佛門中有地藏王菩薩，而在道教裡，則是太乙救苦天尊。
據稱，不僅是被打入血池地獄的女性，凡是被打入地獄的人。只要他們的親
族或遺族帶著太乙救苦天尊傳授的神符向神祈禱，下地獄的親人便一定能得救。
換言之，太乙救苦天尊。就是拯救受苦受難之人，超度地獄鬼魂的最尊貴的天神。
太乙救苦天尊是由古代道家哲學理論名詞“太一”演變而來的。“太一”本
指形成天地方物的元氣，“太一”，元祖也。養之不窮，用之不竭，能生萬物，
乃氣之祖宗，造化之基也。被稱為“太一”的元氣是先天地萬物而存在的宇宙本
源，是道家、道教最根本的信仰〃道〃。因此，也可以說“太一”即〃道〃。
在崇尚鬼神的古代，人們將〃道〃的別稱“太一”尊為天神，並用太一神名
命名星辰。太一星屬紫微垣，在