望安以笙無望，安以墨只得去詢問煮雪的意思，於是三天後，納采之時，全城轟動了。
安家確派出了媒使，卻是天上人間的頭牌春泥，抱著一隻撲騰的大雁，邁過了棺材鋪子的門檻，因念離已經出閣不能再算女方的家裡人，所以便只有煮雪在，自己就出門來迎了。
兩人的對話也是很逗趣的。
“念您自個兒的恩情，把您自個兒賞給安家二少，安家大少命我來納采。”
“應了。”
婷婷笑的前仰後合，一五一十描述給念離，聽得她一臉黑線。
安以墨！
你說的那個媒使就是春泥？！你說會給煮雪硬造一個女家，就是棺材鋪子？！
第二禮，問名。
《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”
女方將年庚八字返男家，以使男女門當戶對和後卜吉兇。
這個倒是便利，當天春泥就把煮雪的年庚八字帶了回來，小紅紙條一卷，金絲線綁好，安以墨接過開啟，一旁候著的八卦先生正摩拳擦掌準備見招拆招，沒想到安以墨卻是久久說不出一句話來。
紙條上只寫了二字：不詳。
咳咳，不愧是煮雪，言簡意賅。
第三禮，納吉。
鄭玄注：“歸卜於廟，得吉兆，復使使者往告，婚姻之事於是定。”
此乃合過八字無異後，送歸女方，將倆人的八字都放在灶前，三日內無異即可。
而煮雪的棺材鋪子沒有啥灶前一說，便被供奉在了棺材前。。。。。。
安以墨知道後，只能仰天長嘆，這個地點，選的實在是好。
第四禮，納徵。
《禮記·昏義》孔穎達疏：“納徵者，納聘財也。徵，成也。先納聘財而後婚成。”
說白一些，就是該動真格兒的，交錢吧。
這個安家最不缺，直接八口大箱子搬過去，轎伕抬得忒起勁，畢竟是頂頭上司衣食父母，幹起活來忒賣力。
可是大箱子往棺材鋪子門口一放，煮雪淡淡掃了一眼，說：“抬回去吧都——”
轎伕傻了眼，怎的，這是不要的意思？
煮雪頓了一頓，說，“留在我這兒，難不成我留給私人燒紙用麼？”
。。。。。。
這話在理。
第五禮，請期。
《儀禮·士昏禮》：“請期用雁，主人辭，賓許告期，如納徵禮。”
得，這走一遭六禮，除了第四禮不用雁、直接上錢，其它幾關都要用雁。安以墨眼珠子一抖，回頭就吩咐聯合作坊，“速木刻大雁百隻，以防時節不對，捉不到活的。”
別說，這木刻大雁銷路真是不錯，這算是安以墨操辦婚禮最大的收穫。
至於這談婚論嫁的日子，也不用雙方合意了，聖上都指好了日子，照做就是。
左等右等，讓溯源人民笑掉了滿口大牙的六禮，終於鑼鼓喧天的捱到了第六禮。
親迎。
可是當把小冊子翻開到親迎這一遭時，安以墨又一次被震懾了，花車，花轎，喜衣，寶瓶，蘋果，火盆，馬鞍，鞭炮——
這一樣樣還真是不少，還件件都貌似不能少。
少了這個吧，說是去晦氣的，安以墨一想，煮雪早先殺了那麼多人，後來逼死那麼多人，現在又天天待在棺材鋪子裡，是得去去晦氣。
少了那個吧，又說是保佑開枝散葉的，安以墨一想，二弟是個自由派，煮雪是個後現代，這倆人說不準連孩子都不生——不妥不妥，還是得蓮子大棗花生什麼的使勁地撒——
這晚洞房時，安以笙和煮雪對著一床的蓮子大棗花生木然了。