的。透過這些方面的修養，不斷提高自己的文化知識、文明程度、道德水平，從而豐富自己的做人資本，提升自己的人生價值，實現自己的人生理想。越是富有人格魅力的人，越是善於從人類文明、民族文化中汲取精華充實自己精神世界的人。
人格魅力的社會屬性。一是人們對良好人格的追求是社會交往、人際關係的需要。作為“萬物之靈”，人既是自然的人，又是社會的人。作為社會的人，無論在什麼樣的社會形態裡，都不可能孤立存在。離開社會、離開人與人之間的交往，人也就不成其人。 在社會生活中，人際關係常常表現為一種情感上的聯絡和心理上的相互吸引。無論是誰，都希望在社會交往中建立起來良好的人際關係。人際關係越好，他的朋友就越多，就越能使自已得到滿足感和自信心，增加自己的智慧和力量，從而受到他人的喜愛和尊重，使自己的生存環境得到改善，社會地位得到提高。人們對人格魅力的認知與追求正是源於這種人際關係的需要。二是個體人格魅力取決於社會的認可與評價。人格魅力是在人與人交往中、相處中實現的。魅力源自於個人，但作用於他人，影響於他人，實現於他人。一個人有沒有人格魅力，並沒有一個統一的標準，也無法予以量化。誰都渴望自己與周圍的人關係和諧融洽，友好相處，獲得他人的信任、理解和友誼。然而良好人際關係的產生取決於交往雙方，即一個人不但接受他人，同時還能為他人所接受，相互間的關係才會不斷發展。如果大家覺得與某人交往並非是一件順利的事情，或者對他沒有好感，即使他樂於同別人交往，但人們卻未必接受他。一個人的人格魅力如何，衡量的尺度掌握在公眾手中，唯一標準只能是他周圍大多數人的認可程度、喜愛程度。有人格魅力的人得到尊重、擁護和愛戴，沒有人要求與強迫，也沒有任何功利和誘惑，完全由於被高尚的人格所感動、所征服。沒有或缺乏人格魅力的人，也決不可能用金錢或者別的什麼手段買到人格魅力或使自己的人格魅力豐富起來。三是良好的人格是在人與人互相交往、互相影響過程中形成的。一個人良好人格的形成過程實際上是一個學習的過程。善於學習的人總是能夠看到周圍每個人身上所具有的優良品質並學為己有，把分散於很多人身上的優秀品質儘可能地集中到自己的身上，從而能夠鶴立雞群，成為一個魅力四射的人。從這個意義上說，人格魅力是社會關係的產品。著名詩人約翰&；#8226；唐曾經說過：“沒有別人，你只是一座孤島。”也許每個人在這個廣闊的世界上，都能建立一個屬於自己的天地，但可以肯定的是，這些小天地都是相互聯絡、彼此依靠的。網際網路時代使人與人之間彼此隔絕，似乎使人們沉浸在自己的天地。但實際上恰恰相反，網際網路空前地擴大了人們的交往範圍。人與人之間從來沒有像今天這樣緊密地聯絡在一起。網路論壇、QQ等即時聊天工具，電子郵件、影片電話等現代通訊方式，使得古人“天涯若比鄰”的夢想成為現實。可以說，隨著人與人之間的交往更加便捷、密切，人際關係在一個更高階的層次和更廣闊的層面上被緊密地聯絡起來，人們相互影響、相互學習的關係得到進一步的強化。四是人格魅力的意義在於它的社會意義，離開社會意義人格魅力的意義也就無從談起。人際關係，是一種最基本的關係，也是一種最複雜的關係。從主觀上，我們常想盡善盡美地處理好各種人際關係，但客觀上我們卻常常為各種人際關係間的糾葛與矛盾所煩惱和痛苦。我們探討表現人格魅力的心理學規律，就是要透過與人溝通心靈，加深理解，從而促進人際關係向理想的方向發展。 人格魅力是在人際關係、社會交往中透過相互學習、相互影響形成的，對人格魅力水平的評價取決於社會公眾的輿論，人格魅力的實現依賴於公眾的認可程度。所有這些都充分表明，人格魅力的意義完全決定於人