點生活費，就指望年底結算工錢好回家過年，否則都沒臉回家。那天晚上我被他們扣押，幾個民工自己聊天我也聽出來了，我們這個專案大概被轉包了幾次，所以我們以前付給建南一公司的錢，除了買材料以外，就不知道是轉包過程中的那個環節把錢截留了，他們幹了大半年真沒領到什麼錢。”
“這麼差的質量，也是這幫人做出來的，我看他們是一點兒都不可憐，只有可恨！”
“質量沒做好，主要還是管理和管理者的問題。我們的專案弄成現在這個樣子，首要責任是建南一公司，其次是包工頭。”
“就算弄成現在這個爛攤子不是那些民工的責任，我們也沒責任另外付錢給他們回家過年啊。”
“這些工人給我們造廠房，也算一種緣分，就算我們懷著悲憫之心，給他們一點人道主義幫助。你看，公司現在也不缺錢，我們員工年底拿雙薪，過完年還有年終獎，我們給民工們過年發點紅包，對他們來說是雪中送炭，我們就當做了一次公益，有什麼不可以呢？”
這時的復行，錢確實不緊張了。
一零年復行的海外銷售比零九年增加了一倍多，超額完成任務，也正是看到復行海外銷售的流水非常好，一家銀行最近給了復行三千萬人民幣的授信。美中不足的，是國內銷售沒有達到一個億人民幣的目標，只做了四千七百多萬。
前一年是復行第一年開拓國內市場，當初母司自己定的國內銷售目標就是四五千萬，是翠西自己把目標提高到一個億，所以國內銷售沒達標，翠西面子上很掛不住。不過，母司也沒有因為沒達標給翠西壓力，覺得翠西這種自我驅動型的職業經理人，自己給自己的壓力就很大，不用給她額外的壓力了。而本來就很勤奮的翠西，確實在新的一年裡更加勤奮了。
但母司對那些民工非常討厭，說：“給員工發年終獎，是因為他們為公司做出了貢獻，而那些民工來我們公司搗亂，還打過你，難道我們要發紅包給這些雜種？”
方自歸平靜地說：“別人要造惡業，甚至在我身上造惡業，那是別人的事情，他們自有相應的果報。比如說老鮑，他已經得到相應的果報了。而我只管造善業，我只管做善事。”
老鮑這次造業，業力的功率比較大，所以是現世報。如果拿老鮑捱揍與監理捱揍對比，老鮑更慘一些，因為老鮑功率大，要算上比較高的利率。好在，老鮑還報還得相當迅捷，按照會計學公式計算利息，利率乘以時間，利息還不是特別高。所以，如果老鮑回到家中韜光養晦，修生養息，相信幾周後是能夠恢復到出廠設定的。
然而母司搖搖頭，“以德報怨，何以報德？”
然而方自歸點點頭，“菩薩畏因，眾生畏果。”
母司疑惑地睜大他的小眼睛，“這是什麼意思？”
“就是眾生碰到不好的果，比如子女學習成績本來很好，卻沒考上211，眾生就垂頭喪氣，碰到好的果，比如跳槽後薪水漲了30%，眾生就洋洋得意。而菩薩是不管碰到怎樣的果，比如菩薩在自己家門口被人莫名其妙打了一頓，比如菩薩炒股票連炒了幾個漲停板，都是不悲不喜，淡然處之，接受一切。”
“菩薩這種騷操作……為什麼跟一般人不一樣呢？”
“因為‘因’有三性，就是善性、惡性、不善不惡性。而‘果’只有一性，就是不善不惡。為什麼果是不善不惡？因為一切已經發生的果，都是過去的種子在後來的某個時間成熟後，必然會發生的。你得苦果，是因為過去你種了惡因，你得樂果，是因為你過去種了善因，然後‘果’到了一定時間是自動發生的，是沒有善惡的。菩薩知道關注‘果’毫無用處，要在‘因’上下功夫才有未來的好果子吃，而眾生沒有這種智慧，往往就盯著眼前的果，卻不知道現在就要只