。前世從吃綠豆到泥鰍，也掀起過一陣陣養生旋風。
或許是因為失而復得的緣故，重生之後朱慈烺對於自己的身體格外注意，在局勢緩解之後就可以降低工作強度，提高工作效率。關於養生，他特地諮詢了郭真人，郭真人只給了他八個字，卻比正一張真人的金丹更讓朱慈烺信服。
要想養生，無非“怡神”和“有節”四個字而已。
心理上保持愉悅，物質上有所節制。
如此足以養生。
作為工作之餘的調劑，全真更注重呼吸吐納和活動導引，而不是燒製各種重金屬或是化學物品。這也符合朱慈烺的觀念，所以雖然同樣擔負著“慕道”的名聲，朱慈烺的確比世廟以來的幾位皇帝讓人放心得多。
“殿下，總參的人來了，是否現在召見？”陸素瑤走到朱慈烺身側，打斷了朱慈烺的八段錦。
朱慈烺做完了最後兩個動作，方才道：“看他們需要作戰室否，若是不用，就在外面走走吧。”
總參謀部派來的參謀組由一位名叫馮斌的上尉帶隊。這個曾經的生員，後來棄筆投戎，如今已經有了一些精幹軍人的氣質。他作為這支五人小組的領隊，先上前向皇太子殿下報到，然後直入主題，彙報了遼東作戰方案。
“現在我第二軍，第一軍第一師都已經對海州衛呈現出圍攻態勢，只是總參認為現在對東虜發動大規模作戰，並不符合殿下對遼東的規劃。”馮斌道。
朱慈烺對遼東認識絕非一塊可有可無的領地，而是他概念中的華夏故土。為了保住華夏故土不為異族侵佔，必須有大量的人力駐守——非但要有足夠的武力進行控制，還要使其成為自我迴圈的社會群落。
所以朱慈烺將遼東數百萬畝的土地分給將士，正是為日後的國內移民打下基礎。同時也作為模範標本，創立規矩。因為西北也是地曠人稀，面臨異族侵佔的危險，而自然環境比之遼東更為惡劣。
“我朝在遼東人口居於劣勢，如果只靠武力征服，很可能無法長久佔據。”馮斌道：“所以總參謀部認為可以適當進行交易，先用糧食換取被東虜奴役的漢人，在囤積到了足夠的人口之後，逐漸向北擴大光復區。”
朱慈烺邊走邊道：“沒有了漢人奴隸，東虜連地都不會種。這種交易就是殺雞取卵，他們肯做麼？”
馮斌道：“如果他們不肯，我們就用火銃火炮讓他們肯。”
朱慈烺倒是很欣賞這個上尉參謀的思路，作為一個強大的軍事力量，如果不會使用自己的長處解決問題，無疑是愚蠢的。
他又道：“糧食，綢緞、棉布、茶葉……除了火藥、鋼鐵等軍資之外，只要他們要，我們就換。遼東那邊據說還有一百五十萬的漢人，不過都是包衣、漢軍和綠營，能爭取過來總是好的。”
“對於滿洲真夷，參謀部有什麼計劃？”朱慈烺又問道。
馮斌知道參謀部裡關於如何處置滿洲真夷有極大的分歧。有人認為這些劊子手各個都死不足惜，凡是入過關的，無不該殺。至於沒有入過關的老弱婦孺，也該本著斬草除根的態度殺個乾淨。
這種思想的人佔據了上風，不過並不能完全壓制“仁慈派”。這些人認為都一樣是人，過去他們野蠻只是因為沒有開化，如今得沐王化，完全可以將他們派去礦洞鐵廠做工贖罪，或者修路、運貨。
“具體該如何處置，總參認為這是內閣的工作。”馮斌道。
朱慈烺笑了笑，這種國策問題的確應該是內閣進行商議的。他詢問總參的意見，也是希望看看軍方對此的態度。無論怎麼說，日後的遼東其實是軍事地主們的天下。
“敢啟殿下，卑職個人有些看法。”馮斌突然又道。
朱慈烺點了點頭：“說說。”