好了不少，她的話裡又開始透出一份俏皮，“我們這些尚未在社會立足的人，只能算是襁褓中的嬰兒，生存的資格也未知有沒有，你說對吧？”她的眼睛直視宇文紳。
“你所說的其實是一個嚴肅的社會課題。” 宇文紳也看著康琳說，“可能我經過的事要比你多一些，對社會的看法要多一些。一個公平成熟的社會體制，是要保證每一個社會成員有基本的生存權利。當然，單個人的自身要素是有差別的，這就決定了在社會的地位各不相同，也就決定了他們生活、生命階段狀況不同，但生存的條件是每個人應享有的。”
“是呀，弱肉強食不應成為生存的法則，優勝劣汰也不應該成為生命的遊戲。” 康琳說，“多一份關注，多一份愛，社會會更和諧！”
“但是，社會中的有一些人，他們是不會這麼做的！” 紀強終於又插上話了，他說，“這些問題還是讓中央領導們去研究吧，我現在肚子餓了想吃點東西了，這是基本生存的要求吧？”
5。
宇文紳抬腕看了一下表，說：“是啊，快一點了，我們找個地方吃點飯吧！”
紀強去結了帳。三人便順著另一側的石階往下走。走上大路，卻見前面出現了一汪潭水。潭水十分清澈，一眼望去，可見潭底，潭底還有很多閃亮的硬幣。在潭邊，還有一個古色古香的小亭，亭上也有一匾，上書“故淵”，側面還立一碑，宇文紳仔細看了一下，上面的銘文是：
“黃鳥歌猶澀，兩相偎處，微風動，落花香，往事難忘；楊柳醉青煙，一生何求，聚時難，散無蹤，淚眼迷茫”
聽邊上一個老者介紹說，這裡原本沒有潭，傳說古代有一位大詩人，為躲避戰亂，而遷居江邊，常常在此道邊石頭上與嬌妻坐著小憩。後來詩人還是被抓了壯丁，隨軍出征。戰事中詩人所在軍隊被打敗，詩人也被誤傳戰死沙場。戰事已畢，詩人回到故地，妻子早已因傷心病死。詩人便常坐這裡，追思亡妻，鬱鬱而終，淚水所積，便成小潭。後人為紀念這位詩人，便建亭立碑。而且，崖上的那座茶樓跟這亭、碑是一起修的。老者還說很多情侶來到這都往潭裡投硬幣，據說可以祈求百年恩愛，一生平安幸福。
宇文紳說：“怪不得我覺得茶樓上的楹聯和這小亭及碑文有些關係！”
紀強這時從兜裡掏出一些硬幣，說：“我也投幾個吧，祈求賜給我幸福！”
宇文紳也從紀強手裡要過幾個硬幣，看著康琳說：“你不投？”
康琳便伸手接過兩個硬幣，說：“隨俗吧，不投心裡還真不踏實！”
三人一起往潭裡投幣。邊上老者笑道：“說是情侶一起往裡投幣，可祈幸福，你們三個人一起投，到底誰和誰是情侶呀？”
三人竟一時無語。
倒還是康琳腦子快，她看了一眼宇文紳，對老者說：“我們是敬重古代的那對夫妻，願他們在地化為連理枝！”
三人於是出了公園，驅車到火車站附近的一處飯店，吃了點飯，此後將康琳送到候車室，宇文紳便和紀強到酒店辦了退房手續，當晚回到了元州。
1。
芭堤雅海灘氣候宜人，環境優美，是適合日光浴的旅遊休閒場所。沿岸高大筆直的椰樹、隨風而動的芭蕉……，一派東方熱帶地區獨特的風光，號稱“東方夏威夷”。王慶武隨著藍港地產高階管理人員旅行團一來到這個泰國的旅遊勝地，就被一下吸引住了。前幾天在新加坡，雖然當地風景也十分優美，高樓大廈鱗次櫛比，風中的胡姬花搖曳生姿、絢麗多彩，但沒能提起他的興趣。唯一使他感到高興的是見到了已移民到新加坡的張士寶。這個張士寶，就是原藍灣水產廠的廠長，企業雖倒了，他是沒虧著，弄了好幾百萬，先把兒子送到新加坡讀書。他那兒子還真爭氣，後來在一