嗡嗡嗡……
貼經考完，該考詩賦了。九鼎嗡嗡轟鳴了數聲，就嗖嗖嗖地射出了上千份詩賦卷的聖力試題，落在每一名考生的書案之前。
蘇林端坐在前，微笑著盯著眼前的聖力試卷，只見聖力試卷款款開啟，上面書寫著此次府試詩賦卷圍繞的主題——“邊塞”。只有邊塞二字，也便是這一次府試詩賦的主旨，要求考生們圍繞邊塞寫戰詩戰詞。
“竟然是邊塞詩？縣試的時候考的是‘秋’，是自然景觀和現象。而府試就提升了一黨，寫的是‘邊塞’，也就是戰詩戰詞的一種。從自然景觀上升到人文景觀來，比起‘秋’為主題，可以隨意發揮的空間被限定得更小了。”
看到詩賦卷的主題，蘇林倒是不慌不忙地分析道，“不過，我有無字天書在。邊塞詩，我記得我們偉大華夏的詩人們也寫過不少。其中許多都足以鎮國，我必須從中挑選一首，深度地理解其中的思想感情才行。”
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第一百四十九章戰詩化形
華夏自古就不乏邊塞詩詞，著名的邊塞詩人就有王昌齡，高適，岑參，王翰，崔顥，李頎等。甚至連李白和杜甫也寫過不少的邊塞詩詞，但是這些邊塞詩的主旨思想，要麼是在表達戰場邊疆的艱苦，要麼是在傾訴對親人和友人的思念之情，要麼就是哀怨戰爭為百姓帶來的痛苦。
高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、李白的《關山月》、《塞下曲》六首、《戰城南》、《北風行》、杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《後出塞六首》、王昌齡的《出塞》、《從軍行》，王之渙的《出塞》，王翰的《涼州詞》……
這些都是傳世的名篇邊塞詩詞，任何一首隻要蘇林寫出來，鎮國是絲毫不在話下的。
但是對於這些邊塞詩詞的情感，實際上，蘇林是很難體會得到的。蘇林雖然在童生的時候到過邊關甚至是關外蠻荒，但是卻並沒有正式接觸過人族和妖蠻之間的征戰，所以儘管在腦海當中瀏覽了那麼多著名的邊塞詩詞，卻無論如何也沒辦法下筆直抒胸臆，將它們寫出來。
“這些邊塞詩的內容一般是邊塞風光，或者邊疆戰士的艱苦生活和思鄉的情思，亦或者是殺敵報國，建功立業的抱負。如今我並不能切實體會到其中的情感，理解當中的思想……即便勉強寫下來，灌注進去的思想情緒不夠，也根本達不到應有的級別和程度……”
靜下心來的蘇林。望著眼前的聖力試卷，卻是陷入了深思當中。三種思維方式調動起來，從自己“君子不器”的道開始思索。結合邊疆和戰爭的畫面去想象，一邊瀏覽者數以百計的邊塞詩詞，一邊去設身處地的理解其中詩人寫作時候的思想感情。
“府試的詩賦卷，有聖器九鼎坐鎮，聯通聖殿的龐大聖力，可以直接將考生們寫作的詩詞化形，在考場的上空一較高下。如今詩賦卷考的是邊疆戰詩，也不知道會化形成什麼？”
蘇林這邊還沒有想好要寫什麼詩詞的時候，卻沒有想到。考場當中已經有考生才思敏捷，落筆就寫就了一首邊塞詩詞。
只聽見府衙外的九鼎轟鳴了一聲，一道金光射向了考場內的某處位置，其中的聖力試卷化作一陣金色的光霧，從其中蹦出了一名身著鎧甲的威武小將，哈哈大笑一聲，手中挑著一杆紅纓槍