的需要對別人是沒有意義的，把無意義硬加在別人身上，就是扼殺，就是劊子手，與編造“頭懸梁錐刺股”的那個傢伙沒什麼兩樣。
就算爸那麼喜歡勞動，其結果又如何呢？除增強了一份勞動的熟練，他的智力得到開發了嗎？我敢說，他的智力在他滿五歲過後，就再也沒前進過一步。甚至倒退了。他五歲的時候，半夜去偷了人家田裡的胡豆，在一個財主的牛棚裡用破瓦罐煮，不小心將芭茅搭成的牛棚點燃了，他聰明地沒有去撲火（空氣乾燥，芭茅更乾燥，他還沒反應過來，火早已成燎原之勢，不僅撲不滅，還會驚醒主人），而是迅速逃跑，跑出七八丈遠，就爬到一棵枝繁葉茂的黃桷樹上。財主醒來後，牛棚已燒得精光，火勢延伸到了正屋，他一腳向緊靠牛棚的那面牆踹去，想切斷火路，可那面牆是土籬笆，腳蹬出一個洞，就夾在裡面，取不出來，火包著那隻腳燒，像正月裡燒豬蹄一樣，老遠就聞到一股油香。當聞訊趕來的村民把火撲滅，發現財主的腳板被火啃光了。財主呼天搶地，讓人抬著去灰燼裡察看，看到了那個瓦罐。瓦罐是爸的影子，是另一個爸，村裡人誰都認識的。財主大大方方地給村裡人發銀元，說誰抓到了那個小土匪（那時候爸是眾人眼裡的小土匪。苗青說她嫁到土匪窩子裡來了，就是借用了這段典故），他就把家裡祖傳的金斗賞給誰。他說只要抓到小土匪，他就把小土匪的屁股做成腳板，像焊鐵一樣焊在他燒爛的腳上，他還要把小土匪的頭挖空，做成夜壺。村裡人打著火把，遍山遍嶺找去，鬧騰到天明，都沒有小土匪的蹤影。爸就躲在那棵樹上，直到第三天深夜，財主放鬆了警惕，他才下樹，逃到了遠方——距他故鄉百里之外的望古樓。
從這個故事中可以看出，爸那時候雖然人小，畢竟有些智慧，但是現在，他除了不停地運動身體，哪有智慧可言？他那麼辛勤地操勞，果真為家裡帶來財富了嗎？除了比張大娘家裡好一點，我們出口氣也冒出濃濃的窮氣！
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成米（2）
人都喜歡在謊言中生活。謊言欺騙自己，並不構成犯罪，比如我說我搶了我自己十萬塊錢，拿到國際法庭審判，也不會將我關進監獄，最多關到瘋人院去。可是，如果拿謊言欺騙別人，固執地認為只有謊言才能把別人感化為有道德的人，就不僅是犯罪，而且是犯大罪。真正的美德是敢於面對真實的大勇，可是，在這村裡，除了廣漢，我就沒發現一個敢於面對真實的人。
有一個爸已經夠讓人受罪了，沒想到又添上一個小夭。小夭比爸有過之而無不及。她居然說自己能從勞動中得到快樂，可見她是不可救藥的了。爸邊勞動邊抱怨，可小夭從不抱怨，好像她生怕別人醒悟過來，搶走了她手中的活。這樣的人才是真正的瘋子。如果我是法官，就判她終身在療養院休息！我相信，只要休息半年甚至半個月，她就會鄙視勞動，就會請求法官永遠不要為她減刑。
清閒應該是最基本的生活狀態，卻把找閒暇說成偷閒，並以此表明自己是多麼辛勞，企圖求得別人的尊敬。人是多麼無聊啊。人們憑自己的偏見來製造聖賢。可人們不知道，一旦把偏見消除，那些千百年來被供奉起來的，就可能變成垃圾，變成敗類。然而，要他們消除偏見，讓自己真正智慧起來，是不可能的，因為他們的所作所為，不是為了真理，而是為了證實自己的偏見。這又是多麼可怕啊。
每當我走進山裡，看到靜止的一片樹葉，我就想，我是這片樹葉這好了……
人人都與我作對。我是說這個家裡，人人都與我作對，包括苗青。本來，我已經習慣了爸和小夭的那一套把戲，沒想到苗青又引出另外一個話題。就是那個李秘書。昨天，我特地去了一趟鎮政府。我倒是要看看那個姓李的是什麼樣子，可是沒有看到。我已經很久沒去鎮上了，不知