習醫術,一旦“病痛及己”,便“無以攻療”,不僅不能長生成仙,甚至連自己的性命也難保住。
葛洪在《抱朴子內篇·仙藥》中對許多藥用植物的形態特徵、生長習性、主要產地、入藥部分及治病作用等,均作了詳細的記載和說明,對我國後世醫藥學的發展產生了很大的影響。
葛洪的醫學著作《肘後備急方》,書名的意思是可以常常備在肘後(帶在身邊)的應急書,是應當隨身常備的實用書籍。書中收集了大量救急用的方子,都是他在行醫、遊歷的過程中收集和篩選出來的。葛洪特地挑選了一些比較容易弄到的藥物,即使必須花錢買也便宜,改變了之前的救急藥方不易懂、藥物難找、價錢昂貴的弊病。我國藥學家屠呦呦獲得2015年諾貝爾醫學獎的青蒿素髮明,就受到《肘後備急方》的啟發。
葛洪尤其強調灸法的使用,他用淺顯易懂的語言,清晰明確的註明了各種灸的使用方法,只要弄清灸的分寸,不懂得針灸的人也能使用。
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3化學
葛洪在堅信煉製和服食金丹可得長生成仙的思想指導下,長期從事煉丹實驗,在其煉丹實踐中,積累了豐富的經驗,認識了物質的某些特徵及其化學反應。這也是現代化學的先聲。
他在《抱朴子內篇》中的《金丹》和《黃白》篇中,系統地總結了晉以前的煉丹成就,具體地介紹了一些煉丹方法,記載了大量的古代丹經和丹法,勾畫了中國古代煉丹的歷史梗概,也為我們提供了原始實驗化學的珍貴資料,對隋唐煉丹術的發展具有重大影響,為煉丹史上一位承前啟後的著名煉丹家。
葛洪在煉製水銀的過程中,發現了化學反應的可逆性。他指出,對丹砂(硫化汞)加熱,可以煉出水銀,而水銀和硫磺化合,又能變成丹砂。他還指出,用四氧化三鉛可以煉得鉛,鉛也能煉成四氧化三鉛。在葛洪的著作中,還記載了雌黃 (三硫化二砷)和雄黃(五硫化二砷)加熱後昇華,直接成為結晶的現象。
真實歷史人物之二
鄭隱
鄭隱(?~302),字思遠,西晉儒生,精通《禮記》、《尚書》,對九宮、三奇、河洛、讖記亦有涉獵。後拜葛玄為師,受《正一法文》、《九鼎丹經》、《金液丹經》、《太清丹經》,精於燒煉金丹。年逾八十,體力充沛,健步如飛。收藏極富,舉凡經、記、符、圖、文、篆、律、儀、法、言等,共一千二百九十八卷。晉惠帝太安元年(302年),預知將有兵禍,率弟子數人隱居霍山(在今安徽省霍山縣),不知所終。有徒弟葛洪,丹術大行於南方。入廬江馬跡山居,仁及鳥獸。有二虎入相隨,驢襄經書。時於永康橫江橋,逢舊識許隱。太安元年感晉世將亂,帶弟子葛洪等,東投霍山,後隱括蒼山仙去。除此山外小仙都還有鄭坑口村,為鄭隱曾經隱居地。明五經,善律侯,於和宮、天文、河洛讖緯無不精研,並且藏書豐富,門下常年有50餘位充作僕役的弟子。
真實歷史人物之三
葛玄簡介
葛玄(164—244),字孝先,丹陽句容(今屬江蘇)人。三國著名高道,道教靈寶派祖師。據《抱朴子》記述葛玄以左慈為師,修習道術,受《太清丹經》、《九鼎丹經》、《金液丹經》等煉丹經書,後傳授給鄭隱。相傳他曾在江西閣皂山修道,常辟穀服食,擅符咒諸法,奇術甚多。後世道教尊稱葛玄為“葛仙公”,又稱“太極左仙公”,北宋徽宗時封為“衝應真人”,南宋理宗時封為“衝應孚佑真君”。
宋元以後之人所寫有關葛玄的仙傳,層累匯聚了很多時代和來源不同的傳說故事。就較早期的材料而言,其事蹟一方面見於《神仙傳·葛玄》,其中將葛玄描述為一個師從左慈修習《九丹金液仙經》,常服餌術,長於治病,行符敕鬼,善於