獲一盜，雲是“我來也”，解以來京，系之郡獄。怨家共詣守言之，皆欲得而甘心焉。盜聞之，謂獄卒曰：“我固嘗作賊，然實非“我來也”。今既誣服，有死而已。子幸善視我，當即有以相報。”卒遂善待之。
數日，盜謂曰：“我有白金三百，在某塔下，盍往取之？”卒以為誑，盜曰：“子夜半繞塔三匝，當有應者，金可得也。”如言果得之，卒喜甚，待之益厚。盜又曰：“某橋下水中有金器數事，亦以贈子。”卒曰：“橋道行者甚眾，何術取之？”盜曰：“不難。以竹籃盛衣往浣，沉之水底，下而取衣，因以金置籃中，誰能見耶？”果又得之。
是夜盜謂卒曰：“有所求於子，而無損於子，其許我乎？”卒問云何，盜曰：“求為我哲脫枷鈕，出獄勾當一事，五更即至，決不子累。”卒頗難之，盜作色曰：“子受吾千金之贈，我出即不返，子以此受薄譴，亦無負也。矧不至此耶？若必不獲命，誠不難破網而逃，於子反恐不利耳。”卒不得已，縱之去，心甚惶惑。比五更，盜倏從簷際投下，復就係。卒大喜過望。
次日，有富民詣府投狀雲；“夜來大亡其財，門上大書，‘我來也’。”守詫曰：“‘我來也’固未獲耶？獄中盜之誣明矣。”遂薄責而釋之。
卒歸家，妻迎謂曰：“夜來一事頗奇。有誰何呼門甚急，我啟門問之，其人突入，擲一布袋於地而去。其中累累者不知何物，我不敢發也。”卒亟啟視之，則皆黃白物。乃悟盜即“我來也”，為此以求免，且以報己也，秘不告人。
——此事似出宋人說部，姑記於此。
董公
樂安董公，紹興時人，傳者隱其名。未遇時，從師讀書，他姓，為同學士所不齒。弗與共飲食，誚讓侮辱，靡所不至，以其貧也。同學竊主人園蔬，為所覺，嫁之於董。董弗能平，他日試亦竊之，猝遇主人，甚慚恧。主人曰：“無害也。先生果缺於供，當日奉不腆之餌，蔬寧足道哉？”董謂其誚己，辭謝而返。主人果遣奴於饋飲食，甚豐備，禮意有加焉。董驚其異數，屢辭弗獲，深不自安。同學亦莫不疑駭，稍稍親暱之。
主人復言於師，請以女妻董。師訝曰：“公真不有其女。”主人曰：“先生休矣，烏有董生而長貧賤者？”師固素器董，聞言甚喜，乃更私問曰：“董生固可妻，但公何以識之？”主人曰：“以盜蔬識之。前夜吾偶窺園，見二紅燈籠照耀菜畦間。迫而視之，董生耳，燈固無見也。是必大貴，蓋鬼神為之役矣。”師亦深以為異，遂媒而妻之。
董後果居顯秩，有聞於時。惜嘗附秦檜主和議，為平生之玷雲。明時猶傳其畫像，鄒忠介見之，戲曰：“胡澹庵請斬檜，近等。著老夫在廷，恐公亦不免耳！”言畢，其畫劃然而裂，尤可異駭雲。
香囊婦
袁州某生年十六，美丰姿。偶自塾歸，過一人家，見繡羅香囊掛於兩壁，蘭麝襲人，心愛之。就門內呼問曰：“香囊市否？”有美婦出見之，笑曰：“妾家業此，雲胡不市？”生問值幾何，婦詭曰：“妾夫攜此，日賣於鄉里間，實未識其值。君欲之，第持以去，無須問價也。”解一以贈生，生受以歸。蓋婦實悅生，假此通意，而生不知也。後同學者見之，詁所自，生略不諱。鹹以為誑，難之曰：“倘能更取數具分予諸人，則信；不然，且奪爾所佩。”脅而諾之。
他日歸，因重造婦室。婦見生，以為搴裳來就也，急引入內寢。具茗飲已，復設酒饌。生愕然致謝，謂主人款客何太厚，欲辭去。婦堅留之，而挑以微詞，生亦不解。婦復整鬟易服，為華豔之妝。以手抓生面，而摩其痕曰：“郎君郁李粉桃，幾為我彈破。”因取鏡共照，以頰相偎，若兩玉之相倚也。婦不自持，竟