地有人接應，但諸人還是感覺像是重生了一會，特別是走到半路米吃完了，所有人都只能吃豆柏，不過即使是豆柏也是有限的，弄到最後只得去沿河的鎮子上去買米，只是到處都是無米可賣，最後只買了些紅薯葉回來，雖是紅薯葉，但是也要七八十文一斤，核算下來每石也要近十塊錢。
陌生的環境、悽慘的災民、難忘的往昔、美好的未來，這些都讓諸人慢慢開始變做一個真正的整體，這是在滬上開會無法達到的效果，再加上這兩日的篝火夜談，更是讓所有人都是有一種手足之情。楊銳欣喜的看著這樣的變化，這其實就是他計劃裡的東西，只不過情況發展比預想的要好很多。
到了清江浦之後，接下來的會議開得很是順暢，農村革命被大部分代表所支援，當然黃世仲這個最為反對者也被楊銳說服了，或者說根本不是說服，而是保證。楊銳保證農民運動最終將控制在合理的範圍之內。至於用怎麼保證，楊銳說的很含糊，而黃世仲要的只是一個心理臺階而已。有楊銳的親口承諾，他也就放心了。
二次代表大會除了確定農村革命的道路之外，復興會的其他東西都做了更改，其一是綱領，總的綱領“武裝革命、反清復漢、深度改革、復興中華”不變，而三個代表便去除，變成“復興會是民族革命的先鋒軍。將以武裝革命為手段推翻滿清的異族統治，建設一個獨立、富強、民主的新中華。”
綱領是一，會旗、會徽也有草案出來。因為龍代表皇帝、皇權。委員會討論下來不採納，龍不用，三色旗、日月旗、井字旗也不好用。倒是虞自勳提議用鷹，可鷹是軍旗。最後是章太炎說用玄鳥。詩經有云：“天命玄鳥，降而生商”，所有的封建王朝都來自於周，若要反封建，那就該由上兩千多年，追溯到夏商時代；並且最早的“革命”，便是夏末商初的湯武革命，正所謂“湯武革命、順乎天而應乎人”。用玄鳥為會徽，也算是討一個彩頭。
玄鳥其實就是燕子。只不過後世對其加工，把它變成一個專吃鷹肉的怪獸，楊銳對玄鳥到底是個什麼東西不在乎，只要不是西方漂洋過來的就成。楊銳見過設計圖，不喜不厭，其實並不符合他的審美光，不過當代文人的喜好都是相通的，見過之後沒有說不好的。
綱領、會旗、會徽，除此以外還有就是幾條規則要改，第一條則是：民主集中制是復興會的組織原則，這一條雖然已經在執行，但是楊銳一想到解釋這個‘民主集中制’就比較蛋疼，所以在之前的章程裡面沒有加入，但是現在看來不實行純粹的‘民主集中制’不行，不然總有些激烈份子要亂來；第二條就是要加入會員‘監察’制度，這個楊銳以前想到過，可又覺得這樣似乎有礙團結，不過現在他已經很明白很團結是什麼了，所以‘監察’制度，其實就是告密制度務必要有；第三條就是政委制度、或者會代表制度，將正式寫進會章，以前只是在軍中有政委，現在是各省的組織都要有政委，不過，在非軍事部門，政委的叫法是會代表，在有三個會員以上的地方，必須要有會小組，並要定期開展組織會議，學習總部檔案。
第一條和第三條很快就透過了，第二條藉助劉光漢之事也算是馬馬虎虎的透過了。諸多決議透過之後，因為蔡元培的缺席，委員會的名額空缺將在省代表中產生。因為之前大家都介紹過自己的革命初衷和歷程，革命經歷最豐富的謝纘泰被大家提名，這其實也符合委員會諸人的意思，謝纘泰在杭州負責外交工作，一直都做的很出色，雖然沒有獲得列強支援，但最少那個英國人會把他從杭州帶出來，就說明他已經獲得了他們的信任。除了外交，兩廣和南洋的復興會組織也是靠他以前的人脈在建立，所以他的當選是一個皆大歡喜的局面。
而謝纘泰雖然之前被告知過此事，但還是非常激動的發表了一通講演。他在講演裡回憶了十多年前的