構不成心魔的過去放心，很偶爾的，他也會懷念一下過去。比如，當他無聊到了極點的時候，就分外的想念電腦這種神器。又比如，他真的已經不是一次的唾棄這個時代的食物烹飪水品了。
把煉丹師和廚師之間劃上等號，在剛開天之後李耳敢仗著沒人知道這麼幹，眼下里卻是礙於所謂聖人的臉皮也不得不注意一二了。
不過這都不是最打緊的，而是眼下的首陽山……李耳的眼眸裡墨色深沉，他沒有去看站在一邊兩個弟弟擔憂的眼神，也沒有去管鴻鈞或是羅睺也許會存在的憂慮的心情。他在想，為什麼是他呢？為什麼這兩個人偏偏就出現在了首陽山呢？
答案似乎也很明顯，因為他是聖人裡頭唯一一個沒有在這次大劫裡參合一腳的。所以，這會他的份額天道便給補上了。
逆天還是順天，三清分裂，意見不合，西方佛教興起，東方道門盛極而衰，此乃定勢。
聰慧如李耳，轉眼之間，便把這一些都參透了一二。
也知道他此次之禍未必不是沒有弟子玄都收下了女魃為徒的緣故。人教無為，女魃卻不僅僅是人皇軒轅之女，自身屬性又是和人類有大因果的。故此，李耳必須捨棄一些什麼來作為平衡。
眼瞧著首陽山上樵夫不見蹤影，伯夷和叔齊二人又在花開花落裡幾度年華，逐漸老去。原始眼中的清冷更盛：“兄長何必為那兩個凡夫俗子說話呢？若真是有那番見地的，怎麼會偏生就到了首陽山聖人道場呢？便是碧遊宮便會虧待了他們不成？”
通天嘴一癟：“原始你說的這是什麼話？你認為這兩人是故意的？天道也不曾有罰下什麼啊？說這話又有什麼意思？！”
原始一甩袖子，有些恨鐵不成鋼的說道：“不是故意的？真的那麼忠於紂王，怎麼既不見他們入魔，又不見他們殉國？無非是拿捏著兄長必會庇護他們，而姬發卻不會放過他們罷了。”
李耳沉默了，他不知道事實究竟是什麼樣子的，但是他現在卻是要去面對天道給與他的懲罰了。
作者有話要說：這章稍稍有些亂，看上去。
千葉要解釋的就是，伯夷和叔齊這兩個人出現在首陽山不是巧合，樵夫就更不是巧合。
但是，天道也不是有惡意的，頂多就是故意的。
每一個聖人都在封神大戰之中扮演著一個角色，李耳自然的不可能置身事外。
不然的話……千葉很懷疑，西方還有崛起的機會沒有？
第七十八章
天道總是喜歡把劫與緣放到一起，不歷劫則不得緣，然劫，又豈是一般人過的了的？但若是為了避免劫而放棄了緣，那也不行，天道喜歡的是一視同仁。
於是，聖人們除了李耳是前者，而李耳則是後者。
同理也可以得出，天道所謂的罰裡自然也有賞，但是到底是罰的比重多一些還是賞的比重多一些，只能說是仁者見仁智者見智了。至於在天道的眼睛裡，那肯定是一般無二的，只是世人有幾人是如天道這般的價值觀的呢？
李耳不知道其他人是如何，反正他是不可能的。他比其他人略有優勢的地方，也無非只是他修的是無為道，而無為道離天道更為貼近罷了。
所以，之所以說是懲罰，李耳也只是用更貼合自己感情的方式來表述這件事，你自然也可以認為這是天道對於中立旁觀者的獎賞，或者只是簡單的用一個“機緣”全全概括了。
不過，李耳之所以認為這是懲罰，也是因為他對於這個機緣實在是沒有什麼興趣。那麼到底是什麼機緣呢？那就是——諸子百家。
諸子百家雖說只是地仙界各個思想流派，頂多算是修真，連修仙都沒捱上。但是地仙界本身的特殊存在意味著很多子地仙界發生的事情都會有一個比例的相似度在