丞相或者御史大夫，把皇帝的命令拍回宮廷的事情，又不是沒有發生過。
故安文候、北平文候，都曾經在任上不止一次將太宗和先帝的詔書踢回未央宮！
當今丞相長平侯周亞夫的脾氣，可是跟故安文候、北平文候不相上下的啊！
所以尚書們都是懷著忐忑的心理，完成了這詔書的擬定工作。
神仙打架，他們這些被夾在中間的小蝦米，其實感覺是很糟糕的。
自然當這個詔書送到了御史大夫衙門的實際控制者，現任御史中丞繁候張寄面前時，這位御史中丞眉毛一揚，說道：“此亂命，臣不敢奉詔！”
說著就將尚書送來的詔書，原樣給退回去。
中國計程車大夫和貴族，從來不是皇權的附屬物和奴才。
他們是有自己意志和自己的行動力的利益集團。
自古以來，朝堂之上，也從來不是某一個人的一言堂。
哪怕是皇帝，強勢的君王，想搞一言堂，也得先掂量掂量自己的分量。
《尚書》有云：****受洪惟作威。
孟子更是開明宗義，直指****等於民賊這個真理！
雖然，中國雖然歷代都是大一統，但從來都不是皇帝個人的一言堂。
君權、相權、臣權以及地方山頭，相互牽制。
所謂垂拱而治聖天子，在某種意義上，其實你可以理解為皇帝只要做好仲裁者的工作，就足以成為聖王。
不過呢，在中國這樣的複雜環境中。
沒有任何事情是一定的，不變的。
皇權可能衰弱，相權也可以被架空，至於臣權，也可以被無視，地方山頭，很多時候更是被以上三者，拿來當鞋墊。
需要的時候，就拿起來用用，不需要的時候就丟到一邊。
但無論如何，哪怕是秦始皇，也需要在表面上做出虛心納諫，禮賢下士的模樣。
哪怕是王莽，篡漢之前，也要對外界展示自己絕對忠於漢室天下的決心。
所以，御史中丞封駁詔書，其實是完全合法合理的。
因為這是皇權給與他的職責，也是制度給與他的權力——御史中丞，御史大夫亞長也，貳大夫，以領其屬，掌諸御史，佐天子，專掌糾核。
依照制度，所有的皇帝命令，涉及到國政部分的，需要先下中丞，中丞白大夫（御史大夫），大夫白丞相。
在這個過程之中，任何一個環節上的人覺得這個命令不符合社會公序良俗，有違祖宗制度，可以隨時將之打回去，名義上自然是尚書郎或者擬詔的官員出現了錯誤。
譬如引用錯了典籍啊，寫錯了一個字，甚至墨跡多了一點或者少了一點。
總之，打的旗號是因為尚書郎等官員的錯誤，為了防止陛下蒙羞，所以臣萬死請再議之。
絕對沒有質疑陛下的意思。
但事實上，誰都知道，這是怎麼回事。
而這也是尚書郎最擔心的事情。
因為他們很可能在這場君權和臣權的角力之中，被碾成渣渣。
想當年，北平文侯與太宗皇帝在黃龍改元的問題上，鬧了大半年，相權和君權激烈衝突。
雖然最後，君權開掛，強行獲勝。
但……
十三位負責擬詔的尚書、令吏和侍中被下獄論罪。
原因是他們居然在詔書上寫錯了字或者引用錯了典故，簡直就是大不敬！
所以，當詔書被御史中丞打回來後，整個蘭臺都神經緊張。
君權與臣權的激烈衝突，似乎難以避免。
就在眾人忐忑不安的時候。
劉徹卻正在宣室殿之中，迎接一位重