足以證明；最著名的是傑弗雷·赫遜的畫像，他是法國的亨利埃特（亨利四世的女兒，查理一世的妻子）的侏儒。
①屠倫（1611—1675），法國將軍。
要使人退化就得把他變成畸形的人。破了相以後才算完成了退化人的工作。那時的活體解剖家巧妙的把神聖的形象從人的臉上抹掉。亞門—司屈利學院的董事和倫敦化學商店的司法檢察官康貴司博士，用拉丁文寫了一本關於倒行逆施的外科手術的書，描寫了各種手術的步驟。如果加力克一弗格司的傑司答司的話靠得住，這種外科手術的發明人是一個姓亞議—摩爾的隱修士，這個姓是愛爾蘭字，意思是“大河”。
選帝侯蒲蓋奧，有一個侏儒，這個侏儒的形象——或者說魔鬼的形象——是赫特爾堡山洞的魔術箱的產品，這是這種科學得到廣泛應用的一個值得注意的標本。
這種科學把人類生存的規律簡化到可怕的程度：一方面讓你受盡人間的苦痛，另一方面卻又命令你作樂。
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那時候，畸形人的製造正在大規模的進行，而且花色品種繁多。
蘇丹需要他們；教皇也需要。這一位用他們來看守後宮裡的婦女，那一位用他們來誦經。這是特別的一種，他們不會傳宗接代了。這種簡直不成其為人的人對肉慾之樂有用，對宗教也有用。蘇丹的後宮和教皇的教堂裡用的雖然是同一種類的畸形人，但是後宮是殘忍的，教堂是溫和的。
當時能夠製造的，現在已經不製造了；他們的技能到了我們手裡已經失傳了，怪不得有些才子大嚷大叫，說我們走了下坡路。現在已經不知道怎樣在人皮上刻花了，因為折磨人的藝術已經失傳。從前，這方面的藝術很精通，現在已經不行了；這種藝術簡單化了，也許不久就會完全消失。早年間，他們砍掉活人的四肢，剖開他們的肚子，挖他們的腸子，當場研究各種現象，獲得不少的新發現。現在呢，我們不得不放棄這種嘗試，因而也無法應用從死刑執行人那兒得來的外科技術。
從前的活體解剖並不限於替廣場上的群眾製造畸形人，替宮廷製造滑稽人（其實這種人不過比脅肩餡笑的大臣稍微誇張一些罷了），替蘇丹和教皇製造閹人。它製造的花色品種可多著哪。替英國國王制造的“雞鳴人”，就是它的得意之作。
英國王宮裡有一種風俗，一定要用一個會學公雞打鳴的人打更。大家都睡著的時候，更夫在宮裡盪來盪去，每一個鐘頭都要學一陣子雞叫，代替時鐘盡報時的職責。雞鳴人從小在喉頭裡動過一次手術。這是康貴司博士所描寫的藝術的一部分。在查理二世時代，雞鳴人動手術的地方常常淌口水，朴茨茅斯公爵夫人看了很討厭，為了不讓英國的王冠受到損害，這個職位就暫時閒起來了；不過他們後來找到了一個不殘廢的人來代替雞鳴人。這個光榮職務的人選通常是一位退職的軍官，在詹姆士二世時代，擔任這個職務的人是雞鳴人威廉·詹柏遜，公雞打鳴的報酬是每年九鎊二先令六便士①。
①見張伯倫博士一六八八年出版的《英國現狀》第一卷第十三章第一七九頁。——原注
卡德林二世的回憶錄告訴我們：在聖彼得堡（離現在還不到一百年呢），沙皇或王后在不滿意一個俄國親王的時候，便命令他蹲坐在王宮的接待室裡，要一連幾天保持蹲的姿勢，還得裝貓叫，或者裝孵卵的母雞叫，並且在地上用嘴吃東西。
這種風氣現在已經消失了；不過消失得不像大家所想像的那樣乾淨。現在的大臣奉承君王的聲調不過稍微改變一點兒罷了。他們吃的東西還不如地上的食物呢——我們不願意說他們是從泥汙裡找食吃。
幸虧國王是不會錯的。這樣一來，他們中間的矛盾也就不會讓我們傷腦筋了。人越是對什麼事情都贊成，越覺得自己做得對，也就越