種類似於現代女性的**特徵。但是，與自己的個人利益相比較，她更加註重自己的伴侶，也就是王書輝的利益。
從朝廷重新恢復了枝江王府的爵位開始，朱微妏就沒有和自己的父親以及舅舅們，一起搬回位於枝江縣中心的枝江王府。而是直接搬到王書輝的府邸，作為他的全職助手開始和他一起生活。
王書輝當然知道這是朱微妏的一種表態。但是，他仍然堅持要在朱微妏十八歲之後才會和她結婚。所以，朱微妏就和她的幾個作為她的侍女的表姐妹們，霸佔了王書輝住的二層小樓的二樓。
和王書輝朝夕相處了半年多以後，朱微妏對於王書輝的性格和脾氣不能不說了解的相當透徹了。如果是在現代社會里，相處半年的情侶絕對做不到這一點。這就是古代女性的價值觀在起作用。
朱微妏對於王書輝的一舉一動，絕對不會像現代社會的女朋友那樣，不怎麼上心。她把自己的絕大多數精力，都投入到了對王書輝的關心上。
比如說現在的這種情況，就是一種證明。剛才，在二樓的朱微妏看到從復興會總部回來的王書輝，在門口停了一下然後就離開了。看到王書輝的表現有些反常，朱微妏就立即下樓，偷偷的跟在王書輝身後。
原本，看到王書輝不為人知的狂暴一面，朱微妏還覺得有些奇怪。等到王書輝做到躺椅上閉目沉思了一會兒之後，又說出一句要改造自己的話，朱微妏這個時候就忍不住了。她從大樹後走到王書輝身後，伸出手輕輕的給王書輝按摩腦袋。
王書輝睜眼一看，發現是自己的未婚妻正在給自己按摩，就沒有說話。兩個人就這樣，在涼亭了沉默著。過了好一會兒，朱微妏才開口說道，“曾子說‘吾日三省吾身’，儀賓是在自省麼。”
王書輝聽了這話，心裡覺得很有意思。同樣是女人，同樣是讀了書的女人。這古代的女人和現代的女人可能就是有這樣的不同吧。現代女人在和男人的對話時，總是把自己放在中心位置上。王書輝在現代一直單身，這個因素就是很主要的一個方面。和那些時時刻刻都只在關心自己的女人打交道實在太累。
朱微妏讀的書就不少。說起來，除了知識結構不太合理之外，她的文化水平並不比現代女性差。更主要的是，她的頭腦很靈活，對於王書輝教給自己學生們的思想理論和相關知識，都能很好的掌握。
王書輝原想著，作為一個封建貴族的朱微妏，可能不會贊同他的革命理念。可是，朱微妏擔當王書輝助手的半年多來，沒有一次提到過這個話題。每一次他和朱微妏談話，她總會很把談話的重點放在王書輝身上。
王書輝臉上帶出些微笑，回答朱微妏道，“我總覺得儒家人裡，荀子是要放到第一位的。之後才是孟子，再之後才是孔子。曾子在儒家人里根本算不上出類拔萃的。雖然他是孔子的弟子，可是孔子對曾子的愚孝都很不喜歡。我也很不喜歡曾子那種對學習的知識，只能進行機械化理解的人。”
“不過，曾子說的三省吾身的道理倒是不錯。只不過，自省又何必一定要每天三次，每次自省的內容又那麼固定呢。可見曾子作為孔子的弟子，雖然不知道他的學問學的怎麼樣，至少在實踐上的問題不老少。倒是和我的那些學生很像呢。”
聽了王書輝的回答，朱微妏捂著嘴笑了起來。過了好一會兒，她才對王書輝說，“儀賓好苛刻呢。不僅對至聖孔子看不上眼，對宗聖曾子也看不上眼呢。不過儀賓一邊嘲諷人家師徒，一邊又用人家的弟子比較自己的弟子。儀賓是說自己比得上孔夫子麼。”
王書輝聽了這話，只不過發出幾聲無意義的“呵呵”聲。他知道朱微妏只不過是用曾子的話題開個頭而已。他靜靜的等著朱微妏後面的話。
果然，朱微妏開口對王書輝說道，“我剛剛看