怒不允，然姑娘心有所屬，海枯石爛不能移也。竟以私奔方式潛返日本，投入孫郎懷抱；梨花海棠，也是當年哄傳國際的韻事。當孫宋的婚事為頭山滿所聞時，頭山不免大驚說：&l;不是要同姐姐結婚嗎？怎麼換了個妹妹呢？&r;【見頭山滿晚年談話】
關於孫宋的婚姻故事，中西文字和日文的記載，都不算稀罕。當年的&l;革命老同志&r;口述尤多。這些老人家，一般對慶齡的婦德，都甚有好評。筆者親聞者，即有黃沈亦云夫人等數家之多。眾口一辭也。後來抗戰期間，毛澤東和藍蘋同居時，一般共產黨的老同志對江青(毛替他改的名字)都沒有好感。遠在皖南的項英竟電毛指摘，毛公覆電說：&l;學習孫中山&r;(這話是江青自己說出的)，項亦無辭以對。這可能是孫宋畸戀，很少有的負面影響了……。他們這兩樁婚姻，對我們國族的命運都曾發生過重大的影響，故順便記錄之，因為它們本身就是歷史嘛。
筆者附註：梁啟超在&l;新民叢報&r;時代，曾批評我國傳統史學為帝主家譜。筆者如今寫出上列故事，讀者之中，可能也會說是帝王家譜之一例。可是梁說此語，是在我們文化轉型的啟蒙期食洋未化的似是而非之論。其實我國史學是源出於&l;譜牒之學&r;，早見於甲骨。此後在我們國家強於社會的封建和帝制時代，譜史合一原是個必然現象。耶教的舊約，回教的可蘭經，還不是從家譜開始？，中國傳統史學是獨步全球的，西方的現代文學史，未超過三百年。梁氏對中西比較史學初未經心，始有此啟蒙期的譁眾之言。筆者曾有專簡試評之。有暇當補述之也。
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