筆趣閣中文 > 歷史軍事 > 易三國訴黃遵勇 > 第14章 化身神上使

第14章 化身神上使 (第2/2頁)

能推諉給鬼神。

久而久之,鬼神之說便順其自然的變成了事實,深深烙印在百姓們的骨子裡。對鬼神的敬畏已經深入骨髓,萬難磨滅。

帝王們也發現這種思想極利於統治天下,便將其充分的吸納改良,創出一套‘君權天授’的說辭用以鞏固皇權,大力推廣並予以支援。

正因如此,才給了像張角這種大神棍,假託鬼神禍亂蒼生的機會。

也正因有靈帝帶頭極力推崇《太平經》,之後張角才能順利以神道創教。

否則僅憑張角自身條件,是絕無可能做到將一個教派發展成上至朝堂,下至鄉里,多達百餘萬信眾的。

皇帝尚且如此執迷,更何況是個沒什麼見識的小姑娘。

再兼招弟此事乃親眼所見,阮鳳這個大活人就坐在面前,也由不得她不信啊。

阮鳳這麼做自有深意,利用信仰來繫結他人的忠誠,向來是最穩妥可靠的方法。

既然命運讓他重生到這個歷史上最波瀾壯闊的時代,那他必不能辜負這一身所學。

如今自己無財無權無勢,這樣做既可以用最小的代價來隱匿自身的秘密,又能給自己的身份添上神聖的光環,方便日後籠絡人心,發展勢力,正可謂一舉兩得。

他自小熟讀歷史,漢朝興衰更替,他心知肚明,究其根本,無非‘人心’二字。

正如《荀子》中所言,“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”

這句名言一直被阮鳳奉為圭臬,始終貫穿在他未來構建的治國理念當中。

對於現在的阮鳳來說,儘管自己多出這個時代近兩千年的學問和見識,但想在這亂世中安身立命仍絕非易事。

當下的皇權和軍權都掌握在宦官手中,外族侵擾連年不休,而下屬各州世家大族、名門望族、地方豪強林立,各方勢力又結盟聯姻,盤根錯節,不王而王。

想在這種環境下憑一己之力招賢納才,招兵買馬,成就一方勢力,無異於痴人說夢。

甚至於黃巾一起,亂世將至,到那時人命如草芥,一不小心怕是小命都保不住。

更遑論那些YY小說中動不動就王霸之氣側漏,謀臣武將納頭便拜,美女如雲投懷送抱,一統天下指日可待了。

東漢末年皇帝昏庸,奸宦亂政,社稷風雨飄搖,黎民苦不堪言,大漢帝國大廈將傾,滅亡之象已現。

光和七年,黃巾起義在鉅鹿人張角的帶領下橫掃大漢,如果自己的介入沒有攪亂歷史,那二月份便是它爆發之時!

雖明知黃巾起義實乃當時社會背景所致,但鬼神之說在其中所起作用亦絕不容小覷。

而太平道的發源地正是冀州,張角在自己老巢裡豈能不用心經營。

當地百姓皆視張角為神人,敬畏之心忠貞不變。

若能好好把握這次機會,自己日後的路途或會好走很多吧。

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