湯誓單字解釋 (第1/2頁)

伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰於鳴條之野,作《湯誓》。

王曰:“格爾眾庶1,悉聽朕言。

1.格爾庶眾:格:來。庶:眾多

非臺2小子敢行3稱亂!

2.臺:(yi宜)<代>第一人稱。我;我的。《尚書·說命上》:“朝夕納誨,以輔臺德。”

3.行:(háng航)《易·艮·辭》:“艮,其背不獲,其身行其庭,不見其人,無咎。”《書·禹貢》:“祗臺德先,不距朕行。”《詩·魏風·十畝之間》:“桑者洩洩兮,行與子逝兮。”《詩·小雅·大東》:“佻佻公子,行彼周行,既往既來,使我心疚。”《易·乾·象》:“天行健,君子以自強不息。”《論語·里仁》:“放於利而行,多怨。”《戰國策·燕策》:“行而無信。”《爾雅·釋詁下》:“行,言也。”郭璞注:“今江東通謂語為行。”清洪頤煊《讀書叢錄》卷八:“《左氏哀元年傳》:‘因吳太宰嚭以行成。’服虔注:‘行成,求成也。’《管子·山權數篇》:‘行者,道民之利害也。’是皆行為言也。”這裡用為言說之意。

有夏4多罪,

4.夏:(xià下)中國歷史上的第一王朝,系傳說中禹的兒子啟所建立,奴隸制國家,建都安邑(今山西省夏縣北) ,即夏后氏。《左傳·僖公三十三年》:“夏後皋。”《韓非子·五蠹》:“構木鑽燧於夏后氏。”《史記·貨殖列傳》:“虞夏以來。”

天命殛5之。

5.殛:(ji極)《左傳·襄公十一年》:“明神殛之。”《說文》:“殛,誅也。”這裡用為誅、殺死之意。

今爾有眾,汝曰:‘我後6不恤我眾,

6.後:(hou厚)《書·舜典》:“班瑞於群后。”《詩·小雅·楚茨》:“樂具入奏,以綏後祿。”《詩·周頌·時邁》:“允王維後。”《禮記·內則》:“后王命冢宰。”《左傳·文公二年》:“皇皇后帝。”《國語·周語》:“昔我先世后稷。”《說文》:“後,繼君體也。”這裡用為君王之意。

舍7我穡事8,

7.舍:《詩·小雅·何人斯》:“爾之安行,亦不遑舍。”《左傳·昭公九年》:“舍藥物可也。”《論語·子罕》:“子在川上曰:”逝者如斯夫!不捨晝夜。“《禮記·月令》:”耕者少舍。“《荀子·勸學》:”駑馬十駕,功在不捨。“這裡用為停止之意。

8.穡事:(sè色)《書·洪範》:”土爰稼穡。“《詩·魏風·伐檀》:”不稼不穡,胡取禾三百廛兮?“《詩·小雅·信南山》:”曾孫之穡,以為酒食。“《詩·大雅·生民》:”誕后稷之穡,有相之道。“《說文》:”穡,谷可收曰穡。“這裡用為稼穡之事,指農事。

而割9正10夏?’

9.割:(gē戈)古通”害“。《書·堯典》:”諮!四嶽,湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵。“《書·多方》:”日欽劓割夏邑。“《書·大誥》:”天降割於我家,不少延。“這裡用為危害之意。有損害,妨礙之意。

10.正:通”徵“。《管子·山至數》:”故諸侯服而無正。“《禮記·燕義》:”司馬弗正。“這裡用為出兵征討之意。

予惟聞汝眾言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。

今汝其曰:‘夏罪其如臺?’

夏王率11遏12眾力,率割夏邑。

11.率:《書·舜典》:”蠻夷率服。“《論語·先進》:”子路率爾而對曰。“《古詩十九首》:”涼風率已厲,遊子寒無衣。“這裡用為相率,帶頭之意。

12.遏:《書·舜典》:”百姓如喪考妣,三載,四海遏密八音。“《呂氏春秋·安死》:”撲擊遏奪。“這裡用為斷絕之

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