進之者，
亦言得諸侯之歡心。
十乘者，由二王后，八州之大國與？”
中原部族建立聯盟後，
統以龍為標誌，“龍以建旗”。
商族在興起後，進而控制諸夏。
高宗武丁時，
中原各部族以車載稻米進貢。
詩云：“四海來假，來假祁祁”，
不但是中原諸夏部族，
即使是氐、羌等四邊民族也紛紛進貢朝見。武丁功業之隆，於此可見。
作品鑑賞
先寫神聖的祖先誕生和偉大的商湯立國，
目的是襯托武丁中興的大業，
以先王的不朽功業
與武丁之中興事業相比並，
更顯出武丁中興事業之盛美。
“正域彼四方”
只是商湯征伐四方事業的開始，
而武丁時卻是“肇域彼四海”，
四夷來歸，疆域至廣。
詩中“武丁孫子”，
這是頌歌轉折的關鍵，
把中心轉到了“武丁”身上，
並表明了武丁是偉大的商湯後裔。
最後幾句中，
“四海來假，來假祁祁”
說明四方朝貢覲見之眾多，
渲染武丁中興事業之成功。
名家點評
宋代《詩集傳》：
“賦也。
此亦祭祀宗廟之樂，
而追敘商人之所由生，
以及其有天下之初也。”
“言商之先後，
受天命不危殆，
故今武丁孫子，
猶賴其福。”
“言武丁孫子，
今襲湯號者，
其武無所不勝，
於是諸侯無不奉黍稷以來助祭也。”