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見。兩人在交談時布什又一次對中國的計劃生育政策予以質疑和不滿。鄧小平思索了一會兒

說:“我們可以接受你們的意見,但如此一來,中國每年將會多出生至少2300萬人口,這

樣一個龐大的數字對於中國來說確實已不勝負擔——你們美國可否增加中國的2300萬移民

配額呢?哪怕一半也行。”布什當時被這個建議驚呆了,他把手伸進褲兜飛快的掐了一下,

用力微笑說:“下面我想談談兩國的文化交流問題……”

雖然近似於一個幽默,但至少道出一個嚴峻的現實問題,在中國,如果不進行計劃生

育,或者說,如果不把計劃生育當成一項基本的、長期的國策,其後果顯然是災難性的——

不僅對中國如此,對整個世界都是如此。澳大利亞前總理弗雷澤指出,在這個問題(中國的

人口政策)上,美國無權指責中國,事實上,“人們應該感謝中國的人口政策。”弗雷澤在

批判美國的所作所為時鞭辟入裡地剖析道:“……美國相信自己永遠正確,反對她的總是

錯。

美國總是將自己的觀點附以道德色彩,經常給反對觀點帶上非道德標籤。”公理總是存

在的,作為一個正直的、有戰略眼光的政治家,弗雷澤在西方世界的仇華聲浪中能堅持自己

的觀點並公諸於世,確實值得我們敬佩。

應當歷史地、理智地、前瞻地來看待和分析中國的人口政策。不能把“婦人之見”捧作

圭皋。

有必要引進“人口異化”這一概念:生育本來是一件神聖美好、天經地義的事情,它可

以延續我們的生命,使人類文明得以儲存和發展。但是,人口爆炸將使地球變得擁擠不堪,

入不敷出——這是人們公知的道理。具體化到中國,龐大的十二億人口對於資源本不豐富、

耕地日趨減少的國家來說已經是一個相當可怕的現實,“人多,幹勁大,好辦事”是一回

事,但請想想二十億或二十五億人口的中國將會呈現怎樣的局面——饑荒、貧困、乞討、瘟

疫、內爭——這些現象難道不會出現嗎?生下孩子,但無法使其溫飽,不能使其受到良好的

教育,這樣,中國就沒有未來可言,世界的未來也將因此而變得黯淡和極度苦悶。到那時,

美國每年不得不接受中國的難民恐怕遠不止2300萬這個數目。

在中國的農村及邊遠地區,還有不少家庭囿於傳統心態,信奉“多子多福”、“不孝有

三、無後為大”的生育觀,我們的政府為改變這種現象所做的工作不可謂不多。在多種國際

場合,中國領導人一直在強調“人民的發展權利”,急速的、無節制的人口增長肯定會使整

個民族的發展成為泡影,而且還極有可能使歷史倒退。令人百思不得其解的是,西方的那些

人權鬥士們為什麼對此視而不見。如果不是淺薄、偏見、自以為是,就是別有用心。

我們可以提出這樣一個假設,讓美國政府及美國國會來接手中國的全部事務——他們對

中國人口將會採取哪些對策?也許一開始他們會發表演講,他們會告訴每一個家庭,要幾個

孩產,何時要孩子,這都是你們的權利,這就是最基本的人權,請放心大膽地繁衍吧。但我

相信要不了多久他們就恨不得咬斷自己的舌根了——所謂站著講話腰不疼也。超越具體的現

實,大規歷史發展的階段性,不根據國民性的歷史心理積澱來分析問題並提出正確的有時會

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