乾隆甲寅歲十二月，樂宮譜元淑自序於京邸芳陰別業。
耳食錄二編卷一
韓布衣
布衣韓生，豪宕好奇。出遊則累年不返。萬里不遠也。嘗曰：“吾平生所善有四：一為會稽老道士，一為湘江女子，一為太倉泥塑皂隸，一為粵西驛亭之鬼。”或徵其由，曰：“吾向遊會稽，路遇道士。銀髯雪頂，足下恍惚有云氣。異而尾之，則入一茅庵，踞坐石上。問之不應，禮之不答，怒而呵之，亦不報也。餘無奈之何，亦坐其旁，默然相守兩晝夜，飢甚而呻。道士大笑起，出門，餘又尾之。行裡許，道士反顧曰：“無賴子，纏擾何為？欲作餓殍耶？”餘曰：“師不死，我亦不死。”道士睨餘。復大笑，遂出一物啖餘，類蓮實而大。腹頓果。引至一處，雲館星橫，環以流水。僕妾數輩出迎，道士指餘謂之曰：‘是爾輩主人，宜善事之。吾往欠！”餘掣其袂，辭不可，道士曰：“無庸！餘索替人不得，而屬之子也。”絕袂而去。餘遂入居之。數日，有偉丈夫臥門外。餘意其飢，使飯之。不受，堅臥彌日。問其故，曰：‘居無家室，出無輿馬，不如死也，將棲魂於子之門矣。”餘哂曰：“何必爾。”拉之入室，即以道士之所贈贈之，出門徑行。復遇道士揖餘曰：“子難取易舍，心跡灑然，道根植矣。後五十三年，相見於天都峰下，勿忘也！”遂去。異哉道士，仙乎仙乎！此餘方外之交也。
‘南遊於楚，曉行湘水。遇童子涉草而來，手握馬蹄香一束。聊從乞之。答雲：“是我姑姑命採以簪鬢者也。不欲更與人。”徑去不顧，餘亦置之。旋過一山居，嘉樹當門，小憩其下。忽見前童子啟門，熟視曰：‘是乞花人也。”因招餘進。具茗飲。有女子窺簾間，若甚姣好，鬢旁馬蹄香猶依稀赴息也。餘辭出門，女使童子追餘反。詁其故，曰：‘姑姑年少氣高，不旨適人，棲遁於此。人稀地僻，虎狼如麻。視君有奇骨，將邀福於君，惟鄰是卜，緩急有賴。惟君之賜！”餘許諾。館餘於舍旁之次，供具甚備。童子饋資脯，越一日至。一夕，暴客大集。餘橫槊而山，遇女於門，短衣提劍，劍脊血光殷然，己斬其魁而連其餘矣，翩然竟入。乃知女習劍術也。餘故善槊，思一角以究其能，使請於女。女不可，屢請乃許，餘舞槊，女飛劍削槊，槊靳如朽。餘大驚而退。童子乃言女父本豪客，女傳父術。固無敵也。女多技能，工筆札，尤嫻於琴。一日，忽抱琴詣餘，紈衣茜捃，姽嫿無儔，而風範矜肅，據床彈《思歸之引》，音響悽激，往而不反。曲終，語餘曰：‘吾逝矣，’推琴而絕。餘出其資，厚葬之，餘以付童子，封樹而去。此閨閣之交，蓋神交也。
‘又嘗宿太倉古廟。泥塑諸神像面日不完，顛倒頹牆斷瓦之中。獨廊下一皂隸像，執杖巋然。餘戲曰：“窮途倦客，藉爾為東道主人，攜有壺酒，當以酹爾。”因舉壺灌之，問曰：‘佳乎？”隸忽應曰：“佳！”餘不覺驚躍卻立，叱之曰：“鬼子敢爾，立斬爾首！”隸置杖叩頭乞命曰：‘素嗜麴櫱。且遇知己。不覺失言。幸寬假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。”餘佞其言，笑許之，對坐而飲。苦無飲器，各引頸就壺吸之，須臾酒涸。隸曰：“君與我錢，我能行沽。”解杖頭付之，果沽酒至。又飲。隸先醉，哆口刺刺，談幽冥荒怪之事。已而距躍曲踴，揶揄不已。餘曳其髪以虐之，塌然臥地。餘亦旋醉，遂臥其旁。比曉酒醒，隸執杖如故。餘是日郊遊至暮，復止廟中。隸欣然迎門，問：“有酒乎？”餘答以錢盡，隸攢眉良久，曰：‘當謀之。”遂出。既而抱一甕、置兩爵以歸。酌之，佳醞也。窮所自來，悄語曰：“盜諸酒肆耳。”餘賞其解事，縱飲大醉。由是日以為常。一夜，求出盜酒，久而不反。餘悶且倦，枕肱而臥。隸見於夢曰：“餘盜發被執，投諸濁流矣。感戀高情，姑來相訣。”言訖而覺，悽然傷之，蓋酒徒於是亡矣！
“又